第0113章:僧尼经商,三司收钱,我佛慈悲
第114章僧尼经商,三司收钱,我佛慈悲
正月十二日。
方幼娘的信息出现在苏良手中。
方幼娘,十九岁,钱塘人,尚未婚配。
去年三月来到汴京城,家世不详,据传是盼月楼掌柜钱有容的外甥女。
现任盼月楼账房兼绣娘。
因相貌甚美,曾引得数名纨绔公子骚扰,但皆被钱有容赶走。
与汴京城官员商贾、宗室外戚,皆无交集。
……
苏良看到这些信息,喃喃道:“或许是我想多了,她只是一个擅长女红的普通女孩而已。”
……
正月十六日,天刚蒙蒙亮。
官员们便排队出现在了禁中。
往年节后首次朝会,一般都是君臣说说笑笑,对未来展望一番。
但这一次,重点定然是探讨是否禁止僧尼经商之事。
很多官员都已准备了腹稿,想好了说辞。
就连担当听众的官员们都提前朝着肚子里多塞了几块点心。
以防因站立时间过长,出现昏厥。
片刻后。
众臣齐聚大庆殿。
赵祯大步走向龙椅,还未完全坐下,便见包拯挺着胸膛大步走了出来。
赵祯无奈一笑。
他本想着先向群臣展望一下今年,聊一聊去年的成就及今年的规划。
现在看来,还是要先解决去年遗留的事情。
“包卿,你先说一说对僧尼经商的看法吧!”
包拯胸膛一挺,道:“臣思之再三,觉得实不应禁止僧尼经商!”
唰!
群臣都傻了眼。
夏竦不由得一愣,心中暗道:“莫非包阎王被哪个和尚或尼姑贿赂了?”
苏良的脸上,则是露出一抹淡淡的笑容。
包拯接着说道:“当下,开封府足足有上百所寺院,这些寺院除日常消费外,还有诸多佛事活动、需接待皇室、朝臣、外使,另外寺院佛像的维修改造、印刻佛经以及各项慈善活动都需用钱。如今朝廷国库紧张,自然是不能令三司再拿出这笔钱。若禁止僧尼经商,便是将寺院这些功能全部废除,几乎可称得上是灭僧之举,实不应该!”
听到此话,三司使王尧臣不由得认可地点了点头。
不远处。
一名臣子咽下一口口水,一脸不敢置信。
包拯竟说出了他支持僧尼经商准备的理由。
“最重要的是,祖宗家法不可逆,我等确实应遵太宗之志,隆兴佛教,而不是采取一刀切之策,令佛法佛事难以存续。”
“但是――”
这两个字,拉的声音极长。
“但是,臣在不禁僧尼经商、不罢崇佛之策、不违祖宗之法的前提下,仍想到了一种管理天下僧尼的方式。”
听到这个“但是”,官员们都不由得紧张起来。
包拯接着说道:“臣以为,僧尼经商仍可继续,在不欺民不违大宋法令的前提下,甚至可引入官招商之策,令官衙帮助寺院经商,但必须要设立一个能够掌管寺院钱财的监管衙门。”
“佛为普济天下苍生而生,众僧所得盈利,不应归于私人。”
“臣建议,在三司新设寺务总账官,寺院一切收入开支,皆入寺务库。另设数名僧官,作为经商主理者,其他僧人则是专心研究佛法、法事。寺院日常运营监管则交由当地州衙主管。寺院所得之钱,皆惠及于民,不作他用……”
包拯慷慨激昂地说了一大堆。
官员们也都陆陆续续听明白了。
僧尼可继续赚钱,但赚的钱都要进入三司寺务库,而非他们个人的口袋。
寺院经商盈利,需惠及于民,可赈灾,办学、印刻书籍等,不为得钱,只为彰显佛学普度众生的境界。
就像各个州县的州学、县学,乃是惠民之所、满足百姓所需的地方,而非赚钱自用之地。
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正月十二日。
方幼娘的信息出现在苏良手中。
方幼娘,十九岁,钱塘人,尚未婚配。
去年三月来到汴京城,家世不详,据传是盼月楼掌柜钱有容的外甥女。
现任盼月楼账房兼绣娘。
因相貌甚美,曾引得数名纨绔公子骚扰,但皆被钱有容赶走。
与汴京城官员商贾、宗室外戚,皆无交集。
……
苏良看到这些信息,喃喃道:“或许是我想多了,她只是一个擅长女红的普通女孩而已。”
……
正月十六日,天刚蒙蒙亮。
官员们便排队出现在了禁中。
往年节后首次朝会,一般都是君臣说说笑笑,对未来展望一番。
但这一次,重点定然是探讨是否禁止僧尼经商之事。
很多官员都已准备了腹稿,想好了说辞。
就连担当听众的官员们都提前朝着肚子里多塞了几块点心。
以防因站立时间过长,出现昏厥。
片刻后。
众臣齐聚大庆殿。
赵祯大步走向龙椅,还未完全坐下,便见包拯挺着胸膛大步走了出来。
赵祯无奈一笑。
他本想着先向群臣展望一下今年,聊一聊去年的成就及今年的规划。
现在看来,还是要先解决去年遗留的事情。
“包卿,你先说一说对僧尼经商的看法吧!”
包拯胸膛一挺,道:“臣思之再三,觉得实不应禁止僧尼经商!”
唰!
群臣都傻了眼。
夏竦不由得一愣,心中暗道:“莫非包阎王被哪个和尚或尼姑贿赂了?”
苏良的脸上,则是露出一抹淡淡的笑容。
包拯接着说道:“当下,开封府足足有上百所寺院,这些寺院除日常消费外,还有诸多佛事活动、需接待皇室、朝臣、外使,另外寺院佛像的维修改造、印刻佛经以及各项慈善活动都需用钱。如今朝廷国库紧张,自然是不能令三司再拿出这笔钱。若禁止僧尼经商,便是将寺院这些功能全部废除,几乎可称得上是灭僧之举,实不应该!”
听到此话,三司使王尧臣不由得认可地点了点头。
不远处。
一名臣子咽下一口口水,一脸不敢置信。
包拯竟说出了他支持僧尼经商准备的理由。
“最重要的是,祖宗家法不可逆,我等确实应遵太宗之志,隆兴佛教,而不是采取一刀切之策,令佛法佛事难以存续。”
“但是――”
这两个字,拉的声音极长。
“但是,臣在不禁僧尼经商、不罢崇佛之策、不违祖宗之法的前提下,仍想到了一种管理天下僧尼的方式。”
听到这个“但是”,官员们都不由得紧张起来。
包拯接着说道:“臣以为,僧尼经商仍可继续,在不欺民不违大宋法令的前提下,甚至可引入官招商之策,令官衙帮助寺院经商,但必须要设立一个能够掌管寺院钱财的监管衙门。”
“佛为普济天下苍生而生,众僧所得盈利,不应归于私人。”
“臣建议,在三司新设寺务总账官,寺院一切收入开支,皆入寺务库。另设数名僧官,作为经商主理者,其他僧人则是专心研究佛法、法事。寺院日常运营监管则交由当地州衙主管。寺院所得之钱,皆惠及于民,不作他用……”
包拯慷慨激昂地说了一大堆。
官员们也都陆陆续续听明白了。
僧尼可继续赚钱,但赚的钱都要进入三司寺务库,而非他们个人的口袋。
寺院经商盈利,需惠及于民,可赈灾,办学、印刻书籍等,不为得钱,只为彰显佛学普度众生的境界。
就像各个州县的州学、县学,乃是惠民之所、满足百姓所需的地方,而非赚钱自用之地。
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