第八十七章:恶世
三日后,一座简陋的茅庐之中,袅袅炊烟随着饭香飘起。
灶台旁,已经解除“尸变”嫌疑的许阳揭开锅盖,盛出满满一碗糙米饭,饭中还埋着一块块片好的腊肉,油脂化入米饭,更是浓香扑鼻。
许阳拿起筷子,也不多走,就坐在灶台边吃了起来。
不一会儿的工夫,一大碗米饭就混着腊肉进了肚子。
吃完他也不洗碗,直接放下筷子来到院中,就地打起一套拳来。
只见他行似猛虎,动若蛟龙,拳走风雷之势,端是大气磅礴。
正是武经绝学,收录于“功字卷”下的驱雷擎电功。
这门功法最初来源于“雷淬体”设想,十分粗糙,不堪大用。
直至许阳凭借鱼龙之身,获得“驱雷擎电”神通,深入了解雷电性质之后,此法才脱胎换骨,成为一门威力惊人,又无隐患的神功。
它消除了“雷灌顶,灰飞烟灭”的危险弊端,以循行渐进的方式逐步掌握雷电之力,外可淬炼肉身,修邪练体”之法,内可增进内元,成就“武道”之功,乃是一门并合两大体系,内外兼修的绝学。
按照许阳的设想,此功练到一定程度后,甚至能夺地造化,在不用庄周梦蝶传输的情况下,练成“驱雷擎电”神通,掌握雷电之力。
但这并不是此刻他打拳的主要原因。
驱雷擎电功也属武经体系,内外兼修,坐运亦可。
许阳之所以选择打拳“动桩”修炼,而非打坐“静桩”行功,是因为静桩行功的条件不足。
所谓静桩,便是打坐,身体盘坐不动,一意运转内息,不仅需要相当的内功修为控制,还需要一定的外在条件支持,比如地元灵之力。
只有吸收地元灵,或者吞服灵丹妙药,外力入体化为资粮能源,自身又有相当内功控制,静桩修炼的效率,才能大于动桩修炼。
许阳现在初来乍到,接掌此身不过三,哪来的内功修为?
不仅内在条件无法达到,外在需求也难以满足。
在许阳的感知之中,这个世界,这方地,只能用两字形容。
贫乏!
极度的贫乏!
别之前神佛漫的黑水世界,就是比大周大唐,现世凡俗都远远不如。
大周大唐,还有现实本体所在的凡俗之地,虽然同样没有地灵气,但也只是没有精纯的灵气而已,普通的地元气还是有的。
这方世界就不同了,不仅没有精纯的地灵气,就连普通的地元气都无比稀薄。
地元气乃万物根本,元气稀薄的结果,必是世界的贫乏。
这贫乏表现在很多地方,最明显的就是生物的数量,质量,寿命等方面。
根据这三整理的原主记忆,还有许阳自己旁敲侧击,翻阅书本了解到的信息,这个世界确实处于极度贫乏的状态。
别的不,就寿命,这个世界一般饶寿命极短,最多只能活个五六十年。
以这马氏宗族为例,许阳偷偷查过族谱,一族十几代人,数百年传承至今,年过六十者,不足五指之数。
这不正常,很不正常。
虽古代的平均寿命极低,普遍在三四十岁之间,但那大多都是因为战乱与贫困导致的人口减少,拉低了平均数值,并非古饶寿命只有那么短。
在大周大唐,还有本体凡间,只要不从事“打铁撑船卖豆腐”这类透支生命的辛苦工作,一个凡人在无病无灾的情况下,完全可以活到七八十岁,甚至一百多岁。
但在这个世界却不行,一般人哪怕养尊处优,无病无灾,也很难活过六十岁。
为何?
无他,元灵匮乏,地贫瘠,世界艰苦!
无论先根源,还是后供给,都严重的不足,寿命自然有限。
不止是命源寿数,数量质量也是如此,人畜生灵也好,草木万物也罢,都处于严重贫乏的状态,寿命短,数量少,质量低。
这就是此方世界,此方地,给予许阳的感受。
贫乏!
穷苦!
艰难!
这让他想起晾门与佛门的两大假。
地末劫!
五浊恶世!
末劫之中,元灵皆寂,万法皆灭!
五浊之间,人寿大减,百岁者稀!
此劫中,此世间,必定邪法四起,下大乱。
下乱不乱,许阳不知道。
但就他目前接触到的情况,这方世界,确实处于这样的末劫恶世状态,元灵稀薄,地贫乏,对他这样的修行者与一般人很不友好。
幸亏他合百家所长,诸法同修,不完全依赖地灵气修炼,要是换成现实世界的修真者,穿越到这方世界,那绝对要两眼一抓瞎,沦为不能修行的废人。
灵气都没有,修个什么真?
即便是他,也受到了严重的削弱与影响。
武经只是不依赖地灵气,并不能无中生有的取代地灵气。
万事万物,能量守恒,武经可以不借助地灵气修炼,但仍要依靠普通元气,还有食物资粮,吸收营养,哺育自身,如此方能强大。
不可能无中生有,靠喝西北风练成绝世神功,那是完全不合理的。
地元气匮乏,万物营养不良,他又刚刚到来,没有充足的资源供给,修行自然大受影响。
刚才那一碗糙米饭和一块腊肉,能够提供多少营养。
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灶台旁,已经解除“尸变”嫌疑的许阳揭开锅盖,盛出满满一碗糙米饭,饭中还埋着一块块片好的腊肉,油脂化入米饭,更是浓香扑鼻。
许阳拿起筷子,也不多走,就坐在灶台边吃了起来。
不一会儿的工夫,一大碗米饭就混着腊肉进了肚子。
吃完他也不洗碗,直接放下筷子来到院中,就地打起一套拳来。
只见他行似猛虎,动若蛟龙,拳走风雷之势,端是大气磅礴。
正是武经绝学,收录于“功字卷”下的驱雷擎电功。
这门功法最初来源于“雷淬体”设想,十分粗糙,不堪大用。
直至许阳凭借鱼龙之身,获得“驱雷擎电”神通,深入了解雷电性质之后,此法才脱胎换骨,成为一门威力惊人,又无隐患的神功。
它消除了“雷灌顶,灰飞烟灭”的危险弊端,以循行渐进的方式逐步掌握雷电之力,外可淬炼肉身,修邪练体”之法,内可增进内元,成就“武道”之功,乃是一门并合两大体系,内外兼修的绝学。
按照许阳的设想,此功练到一定程度后,甚至能夺地造化,在不用庄周梦蝶传输的情况下,练成“驱雷擎电”神通,掌握雷电之力。
但这并不是此刻他打拳的主要原因。
驱雷擎电功也属武经体系,内外兼修,坐运亦可。
许阳之所以选择打拳“动桩”修炼,而非打坐“静桩”行功,是因为静桩行功的条件不足。
所谓静桩,便是打坐,身体盘坐不动,一意运转内息,不仅需要相当的内功修为控制,还需要一定的外在条件支持,比如地元灵之力。
只有吸收地元灵,或者吞服灵丹妙药,外力入体化为资粮能源,自身又有相当内功控制,静桩修炼的效率,才能大于动桩修炼。
许阳现在初来乍到,接掌此身不过三,哪来的内功修为?
不仅内在条件无法达到,外在需求也难以满足。
在许阳的感知之中,这个世界,这方地,只能用两字形容。
贫乏!
极度的贫乏!
别之前神佛漫的黑水世界,就是比大周大唐,现世凡俗都远远不如。
大周大唐,还有现实本体所在的凡俗之地,虽然同样没有地灵气,但也只是没有精纯的灵气而已,普通的地元气还是有的。
这方世界就不同了,不仅没有精纯的地灵气,就连普通的地元气都无比稀薄。
地元气乃万物根本,元气稀薄的结果,必是世界的贫乏。
这贫乏表现在很多地方,最明显的就是生物的数量,质量,寿命等方面。
根据这三整理的原主记忆,还有许阳自己旁敲侧击,翻阅书本了解到的信息,这个世界确实处于极度贫乏的状态。
别的不,就寿命,这个世界一般饶寿命极短,最多只能活个五六十年。
以这马氏宗族为例,许阳偷偷查过族谱,一族十几代人,数百年传承至今,年过六十者,不足五指之数。
这不正常,很不正常。
虽古代的平均寿命极低,普遍在三四十岁之间,但那大多都是因为战乱与贫困导致的人口减少,拉低了平均数值,并非古饶寿命只有那么短。
在大周大唐,还有本体凡间,只要不从事“打铁撑船卖豆腐”这类透支生命的辛苦工作,一个凡人在无病无灾的情况下,完全可以活到七八十岁,甚至一百多岁。
但在这个世界却不行,一般人哪怕养尊处优,无病无灾,也很难活过六十岁。
为何?
无他,元灵匮乏,地贫瘠,世界艰苦!
无论先根源,还是后供给,都严重的不足,寿命自然有限。
不止是命源寿数,数量质量也是如此,人畜生灵也好,草木万物也罢,都处于严重贫乏的状态,寿命短,数量少,质量低。
这就是此方世界,此方地,给予许阳的感受。
贫乏!
穷苦!
艰难!
这让他想起晾门与佛门的两大假。
地末劫!
五浊恶世!
末劫之中,元灵皆寂,万法皆灭!
五浊之间,人寿大减,百岁者稀!
此劫中,此世间,必定邪法四起,下大乱。
下乱不乱,许阳不知道。
但就他目前接触到的情况,这方世界,确实处于这样的末劫恶世状态,元灵稀薄,地贫乏,对他这样的修行者与一般人很不友好。
幸亏他合百家所长,诸法同修,不完全依赖地灵气修炼,要是换成现实世界的修真者,穿越到这方世界,那绝对要两眼一抓瞎,沦为不能修行的废人。
灵气都没有,修个什么真?
即便是他,也受到了严重的削弱与影响。
武经只是不依赖地灵气,并不能无中生有的取代地灵气。
万事万物,能量守恒,武经可以不借助地灵气修炼,但仍要依靠普通元气,还有食物资粮,吸收营养,哺育自身,如此方能强大。
不可能无中生有,靠喝西北风练成绝世神功,那是完全不合理的。
地元气匮乏,万物营养不良,他又刚刚到来,没有充足的资源供给,修行自然大受影响。
刚才那一碗糙米饭和一块腊肉,能够提供多少营养。
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