圣海法环
得益于大湖的滋润,这片广袤的环湖森林带,巨树参天,冠盖如云。再加上森林精灵的精心照料,林木一直在茁壮生长。为了控制森林的无序蔓延,侵占山谷和城镇,伐木工的重要性随之显现。适当修剪森林,平衡自然与人类的关系,万物与万物之灵更加和谐共处。也是保持物种多样性的正当行为。就像人类需要定期理发,剪指甲类似。即便是在一花一草都不能轻易损毁的瓦伦森林,超出了边界的林木,也允许被周遭的兽人部落砍伐。这其实也是一种可控的平衡。
先前,安尼斯猎庄也有一个位于村落中的小型伐木场。随着猎庄日益兴旺,村落的规模一扩再扩。如今已经和白河农场规模相当。是一个出产原木、兽皮、猎物,繁荣的狩猎小镇。稍后领主大人又命环法师在脆胫关南部出口,建起了「南部布莱特辛(脆胫)哨塔」,与即将落成的「北部布莱特辛(脆胫)哨塔」,组成和南北飞天哨塔类似的防御体。正是宣告溪木领主对大湖区的控制。
持续深耕领地,当然是为了最大程度的丰富,注定神鬼乱舞一鸣惊人的『溪木套牌』。无论是套牌的数量还是质量,都能在《金树法典》上以「律法金页」的形式清楚的展现。
所以领主大人才说,一套完整的庇护卡牌,就是一本健全的律法。这也是『卡牌=碎片』最直白具现的诠释。
乘风暴展望号越过安尼斯猎庄,萨迪亚·伊曼又将目光投向白河北岸的煤块营地。随着煤块大量开采,溪木的取暖季再也不用消耗薪柴。再加上神光晶体锻炉和黄铜蒸汽管道的全线贯通。让各个定居点的溪木领民都有了个温暖的家园。即便如此,也依然不能阻止皮毛冬装的畅销。毕竟,人类是个群居社会,不可能整日窝在家里。总要有人顶风冒雪的外出。
如同煤块的热销。这也是堆积在灰岩城堡仓库中的毛皮的出货季。据女管家估计,得益于领主大人的勤政,领地提前10年收支平衡,并开始盈利(领主万岁!)。要知道溪木领民几乎不用交税。掰着指头算起来,领民终其一生不过收:婚姻税(初夜权)和遗产税(继承权)。
两项权利都书录于《领主公约》,神圣而不可豁免。
当然,溪木多移民之家,谈论遗产税为时尚早。至于婚姻税,如果领主大人不公开声名放弃初夜权,领地内的怀春少女会一日挤爆灰岩城堡。当然,众所周知,唯有适配绯红龙破的受约者,拥有属于自己的「律法金页」,才有机会出现在灰岩龙神庙的授约厅。用绯红龙破的贞落签订斑驳金树律。
至于普通领民,并不适配。所以绝大多数的新郎都能以婚姻税的方式“回购”新娘的初夜(大人,您这是强买强卖!我反对!)。
顺着白河川,一路饱览沿途风土人情。安尼斯猎庄、煤块营地、白河湾渔场、营火猎人营地,以及壮观的溪木城。
“天哪……”饶是来自落锤见多识广的女勋爵,萨迪亚·伊曼也被眼前这座川谷之城,深深震撼。尤其是溪木特有的独栋石木住宅多莫斯,三到五层高低错落,整齐划一的沿街排列。极具特色的茅草屋顶,不仅透着露珠浸润草本的清香,还泛着阳光下的金黄。石木和茅草搭配出的古拙,就是纯粹的溪木风格。
所谓“茅草屋顶”,其实是龙刺草(dragonthorn)捆扎小麦秸秆(wheatstalk),然后一层层平铺在涂满厚厚黏土泥浆的屋顶上修葺而成。经由炼金术改造的龙刺草能有效吸收火焰。还能在金树律法的加持下对抗嗉目龙息。
总之,为了抵御龙袭,溪木上下费尽了脑筋。
灰岩城堡大厅。吴尘将从反抗者石冢取回的红鹰之怒和爱欧拉族长赠送的红鹰之心摆在大厅中央。静待爱欧拉族长以及娜米拉女巫会的高层抵达。
“大人,您果然成功了……一半。”爱欧拉族长似乎猜到了结局。又或者从无所不知的腐朽女士娜米拉那里,得知了黑暗之心的再次遗失。
“有眼前这两样足够完成腐朽女士的小考验。”吴尘自信满满。
“没有黑暗之心,您要如何……”爱欧拉族长险些说漏嘴。
“要如何打开湮灭之门,与灰之天堂内的灰王萨兰的拉达产生灵魂的羁绊,给予‘灵魂被抽取苦血重铸为圣海’的菲奥兰,命定的死亡。”吴尘将她没有说出口的后半句补全。
“是的,大人。”既然被吴尘自行揭破,爱欧拉族长也就没有刻意隐瞒的必要。当然,隐瞒也是腐朽女士考验中的一部分。
“那么唯一的问题是,这个『圣海法环』,是不是一定要镌刻在您的身上。”吴尘需要知道更多的细节。
“女神并没有特指,所以我理解应该是不用。只要大人能完成法环,给予菲奥兰命定的死亡。就算完成考验。”爱欧拉族长的回答也不出吴尘的意料。
“那就好。”吴尘将自己的计划告诉爱欧拉族长和领主大厅内的娜米拉女巫会的高层:“我会用「披甲形环」给予奥兰命定的死亡。”
爱欧拉族长眼中再一次装满惊讶。按照腐朽女士对《金树律法》的解构,吴尘锻造的『法环』结构无非是:「心环」+「形环」+「命环」+「上环」+「手环」。
“披甲”的含义,爱欧拉族长不可能不知晓。然而参与梦达斯物质形态重组的“形环”,又将如何披甲?
难不成类似某种变形术?
“一种伪装的形态。”爱欧拉族长忽然懂了。
“或者叫一种形态的伪装。”吴尘笑着纠正。
“您要把‘谁的形态’披甲在形环之上,形成一种伪装?”爱欧拉族长急忙追问。
“女剑圣美凯拉·蕾姬。”吴尘的语气充满尊敬。
“尤库达女剑圣。一人一剑敌一国。”爱欧拉族长意味深长的说道:“传闻,她是灵剑圣人(saintofthespiritsword),尤库达女神,卢普特迦(ruptga)之女,奇诡剑法女神莱姬的后人。也就是那位和堕入冷港的剑圣萨兰的拉达对战三天三夜,导致他失去圣海的女神莱姬。”
是了。
蕾姬和莱姬,是同一个词(leki)。读音不同,不过是尤库达语和诺德语的差别。所以女剑圣美凯拉·蕾姬,其实是灵剑圣人、奇诡剑法女神莱姬的直系后裔。同理可知,随领主大人同船返回溪木,客居在灰岩城堡的萨迪亚·伊曼也是女神后裔。身具灵剑血脉。
“如果是这样,「金树上环」会写入「灵剑(女神)赐环」。”领主大人立刻在脑海中更新『圣海法环』,再次重组成一个自洽的维度。
『圣海法环』:「红鹰之心环」+「披甲形环」+「神裔命环」+「金树上环」+「灵剑赐环」+「魔能手环」。
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先前,安尼斯猎庄也有一个位于村落中的小型伐木场。随着猎庄日益兴旺,村落的规模一扩再扩。如今已经和白河农场规模相当。是一个出产原木、兽皮、猎物,繁荣的狩猎小镇。稍后领主大人又命环法师在脆胫关南部出口,建起了「南部布莱特辛(脆胫)哨塔」,与即将落成的「北部布莱特辛(脆胫)哨塔」,组成和南北飞天哨塔类似的防御体。正是宣告溪木领主对大湖区的控制。
持续深耕领地,当然是为了最大程度的丰富,注定神鬼乱舞一鸣惊人的『溪木套牌』。无论是套牌的数量还是质量,都能在《金树法典》上以「律法金页」的形式清楚的展现。
所以领主大人才说,一套完整的庇护卡牌,就是一本健全的律法。这也是『卡牌=碎片』最直白具现的诠释。
乘风暴展望号越过安尼斯猎庄,萨迪亚·伊曼又将目光投向白河北岸的煤块营地。随着煤块大量开采,溪木的取暖季再也不用消耗薪柴。再加上神光晶体锻炉和黄铜蒸汽管道的全线贯通。让各个定居点的溪木领民都有了个温暖的家园。即便如此,也依然不能阻止皮毛冬装的畅销。毕竟,人类是个群居社会,不可能整日窝在家里。总要有人顶风冒雪的外出。
如同煤块的热销。这也是堆积在灰岩城堡仓库中的毛皮的出货季。据女管家估计,得益于领主大人的勤政,领地提前10年收支平衡,并开始盈利(领主万岁!)。要知道溪木领民几乎不用交税。掰着指头算起来,领民终其一生不过收:婚姻税(初夜权)和遗产税(继承权)。
两项权利都书录于《领主公约》,神圣而不可豁免。
当然,溪木多移民之家,谈论遗产税为时尚早。至于婚姻税,如果领主大人不公开声名放弃初夜权,领地内的怀春少女会一日挤爆灰岩城堡。当然,众所周知,唯有适配绯红龙破的受约者,拥有属于自己的「律法金页」,才有机会出现在灰岩龙神庙的授约厅。用绯红龙破的贞落签订斑驳金树律。
至于普通领民,并不适配。所以绝大多数的新郎都能以婚姻税的方式“回购”新娘的初夜(大人,您这是强买强卖!我反对!)。
顺着白河川,一路饱览沿途风土人情。安尼斯猎庄、煤块营地、白河湾渔场、营火猎人营地,以及壮观的溪木城。
“天哪……”饶是来自落锤见多识广的女勋爵,萨迪亚·伊曼也被眼前这座川谷之城,深深震撼。尤其是溪木特有的独栋石木住宅多莫斯,三到五层高低错落,整齐划一的沿街排列。极具特色的茅草屋顶,不仅透着露珠浸润草本的清香,还泛着阳光下的金黄。石木和茅草搭配出的古拙,就是纯粹的溪木风格。
所谓“茅草屋顶”,其实是龙刺草(dragonthorn)捆扎小麦秸秆(wheatstalk),然后一层层平铺在涂满厚厚黏土泥浆的屋顶上修葺而成。经由炼金术改造的龙刺草能有效吸收火焰。还能在金树律法的加持下对抗嗉目龙息。
总之,为了抵御龙袭,溪木上下费尽了脑筋。
灰岩城堡大厅。吴尘将从反抗者石冢取回的红鹰之怒和爱欧拉族长赠送的红鹰之心摆在大厅中央。静待爱欧拉族长以及娜米拉女巫会的高层抵达。
“大人,您果然成功了……一半。”爱欧拉族长似乎猜到了结局。又或者从无所不知的腐朽女士娜米拉那里,得知了黑暗之心的再次遗失。
“有眼前这两样足够完成腐朽女士的小考验。”吴尘自信满满。
“没有黑暗之心,您要如何……”爱欧拉族长险些说漏嘴。
“要如何打开湮灭之门,与灰之天堂内的灰王萨兰的拉达产生灵魂的羁绊,给予‘灵魂被抽取苦血重铸为圣海’的菲奥兰,命定的死亡。”吴尘将她没有说出口的后半句补全。
“是的,大人。”既然被吴尘自行揭破,爱欧拉族长也就没有刻意隐瞒的必要。当然,隐瞒也是腐朽女士考验中的一部分。
“那么唯一的问题是,这个『圣海法环』,是不是一定要镌刻在您的身上。”吴尘需要知道更多的细节。
“女神并没有特指,所以我理解应该是不用。只要大人能完成法环,给予菲奥兰命定的死亡。就算完成考验。”爱欧拉族长的回答也不出吴尘的意料。
“那就好。”吴尘将自己的计划告诉爱欧拉族长和领主大厅内的娜米拉女巫会的高层:“我会用「披甲形环」给予奥兰命定的死亡。”
爱欧拉族长眼中再一次装满惊讶。按照腐朽女士对《金树律法》的解构,吴尘锻造的『法环』结构无非是:「心环」+「形环」+「命环」+「上环」+「手环」。
“披甲”的含义,爱欧拉族长不可能不知晓。然而参与梦达斯物质形态重组的“形环”,又将如何披甲?
难不成类似某种变形术?
“一种伪装的形态。”爱欧拉族长忽然懂了。
“或者叫一种形态的伪装。”吴尘笑着纠正。
“您要把‘谁的形态’披甲在形环之上,形成一种伪装?”爱欧拉族长急忙追问。
“女剑圣美凯拉·蕾姬。”吴尘的语气充满尊敬。
“尤库达女剑圣。一人一剑敌一国。”爱欧拉族长意味深长的说道:“传闻,她是灵剑圣人(saintofthespiritsword),尤库达女神,卢普特迦(ruptga)之女,奇诡剑法女神莱姬的后人。也就是那位和堕入冷港的剑圣萨兰的拉达对战三天三夜,导致他失去圣海的女神莱姬。”
是了。
蕾姬和莱姬,是同一个词(leki)。读音不同,不过是尤库达语和诺德语的差别。所以女剑圣美凯拉·蕾姬,其实是灵剑圣人、奇诡剑法女神莱姬的直系后裔。同理可知,随领主大人同船返回溪木,客居在灰岩城堡的萨迪亚·伊曼也是女神后裔。身具灵剑血脉。
“如果是这样,「金树上环」会写入「灵剑(女神)赐环」。”领主大人立刻在脑海中更新『圣海法环』,再次重组成一个自洽的维度。
『圣海法环』:「红鹰之心环」+「披甲形环」+「神裔命环」+「金树上环」+「灵剑赐环」+「魔能手环」。
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