第三十二章器阵之道
当易飞再次打开太平经,他对其中器阵两篇还是非常感兴趣的,因为阵法是集众之力,最适合他的军队使用。
而器篇则涉及到他随身的那把手斧,这也是他一直没有更换武器,一直在蕴养手斧的原因。
而且这把斧子随着他输入法力蕴养。威力也越来越强,但可以感觉到仅仅输入法力,这把斧子还是有上限的,因为它的材质很普通,就是普通的铁和普通的木头。
打开太平经,他翻到了器篇,按照顺序接下来翻看的是器篇,其中主要讲述了自古以来武器的发展,以及目前的蕴养武器的手段等。
最简单的蕴养方法,也是用自身的法力,其中蕴含精气神,不断的蕴养,使武器具有精气神的特性与自身更加契合,能够更加容易的传递自身的法力。
有些厉害的武器不仅能够吸收法力,使自身的材质发生稍微的改变,而且自身的武器还能具备自身所具备的一些技能神通的特性。
例如,易飞的手斧就具有坚固和锋利的特性,甚至还有防水的作用,水泡不烂。
对于这种自动具有自身技能能力的武器,太平经中把它叫做本命法器,因为这种武器出现的非常少,而且大多是机缘巧合之下才形成的。
目前并没有一个完整的方法来使自己获得本命武器。
但研究发现大多数时候修炼者自身所具有的性格,跟武器的契合度,以及自身武器持有的时间等综合来看,都契合是最容易出现本命法器。
除此之外,炼器法经过发展,还可以向武器之中烙印相关的技能,神通。
但当武器中烙印了技能之后,技能会在炼器法的作用下形成武器的特性,即烙印的技能成为了炼器法的附属被动技能,炼器法的效果也会提升。
但如此一来炼器法就渐渐具有了属性特性,不再是无属性的了,对融合所需要的材料等都会有一定的选择性。
而且在大多数情况下,得烙印契合武器的技能,若不契合,强行烙印,不仅作用微弱,甚至可能使内部炼器法逐渐出现被动技能冲突不契合等特性致使武器损毁。
易飞看到这里恍然,这烙印技能神通这不就相当于是烙印法器符文吗?
与修仙的炼器也有了异曲同工之妙,只是还没能单独成一道,形成炼器禁制等法门,还需要刻画技能神通。
而这炼器法最大的作用就是加强武器特性和改变武器材质的。与修仙类小说中的法门有异曲同工之妙。
因为大多数情况下,自身所拥有的武器会随着实力的增长越来越不契合自身,主要还是材质的问题。
关于这个问题,其实对于真正需要的人来说,并没有什么影响,因为在罡气境诞生之初。
就有这一道特殊的神通秘法炼器法流传出来,只是封锁的比较严格,大多数人当做了传家的秘术,没有使它流传。
因为秦始皇所获得的天赋神通,据说就有这道秘法。
这套秘法的名字叫做炼器法,在一些方外势力之中,甚至朝廷之中也有流传,但朝廷也封禁了,很少给下面的人流传。
这道法门来源据推测应该是秦始皇。
为什么这么说?因为当时秦始皇铸十二金人,收天下之金,后人便怀疑秦始皇主要目的是炼了十二个金人,然后用他们吞噬外界的材料,使自身的十二金人发生蜕变,能够产生相应的能力特性,从此保证自家王朝靠着十二金人源远流长,传承万世。
这道法门就是通过吞噬其他不同的金属和材料,使自身的武器发生质的改变,且会产生不同的特性神通技能。
至于为什么封禁了这道法门,是因为虽然某人或家族势力等举族供养出了一尊高级别的法器,就可以更好的保证自家的源远流长。
但这对于其它有秘法的势力来说,就不是一个好的消息了。尤其是刘氏皇族,刘氏皇朝皇家禁止把这道法门流传出去。
甚至除了祖传的赤霄剑之外,其他的据说只有汉武帝时,得到过这道秘法,但最后都被销毁了,所以诸多世家大族并没有从朝廷获得相应的传承武器法门。
但其实这道法门也有一个不好的地方,那就是一旦法器的主人死亡之后,法器中蕴含的灵性就会渐渐散去,失了法器的灵性,法器就变成了一个空壳。
虽然威力还算巨大,但催动法器需要消耗的能量也越发的多,且一些法器本身,根据法力蕴含的特性都消失了。
只有极少数的法器上的固化技能才能残存下来,但没有全部存下来的法器,只是个别零星的残缺的。
据推测,这是因为炼制的时候是用自身精气神来炼制法器的,人死之后自然会逐渐消散。
主人一死,精气神逐渐的溃散,时间长了,法器就失去了灵性,即使有家族传承秘法蕴养,也只是延长了灵性消散的时间。
本章未完,点击下一页继续阅读但这种法器所蕴含的材质却非常珍贵,也是许多争斗的来源,盯上的人太多,所以很少有暴露这种传承的,因为皇室刘家就是最大的危险来源之一。
所以即使传承下来,不到危及传承的生死关头,也很少把它流传出来动用,毕竟一旦动用,就被更多的人盯上,吞噬有特殊的特性的武器材质,是进化自家的法器,并延缓灵性消散的最好的方法之一。
毕竟每一把武器进化的法器诞生之后,材质都是不一样的,蕴含着不同的特性,多搜集各种材质的武器,对于运用进化法器甚至具有更多特性有极大的帮助。
易飞看到这里,根据他的推测,虽然这道法门没有大量的流传,但想来它也并不是那么想象中的稀有。
大汉自家的赤霄剑之后,据说汉武帝有,如果有的话,那么就意味着汉室王朝,皇家自然有其传承,而汉室皇室衰落,这些法门流传出来并不困难。
至于为什么这样想,比如?易飞想到了赫赫有名的方天画戟丈八蛇矛青龙偃月刀等,这些都是流传后世,耳熟能详的武器,如果没有特殊的意外的话,这些都是能够随着其主人进化的法器。
而吕布和关张等人都是底层出身,虽然最后地位都很高,最少也成了一个诸侯,既然他能得到那一些相应的知识,那世家大族应该都有,只是大家都没有亮出来而已。
这倒是值得更加关注的事情,不过看到北海孔家竟然没有这样的传承武器,他还是有些意外。
或许孔家有,只是没有亮出来,还有更多的孔家人在外带着武器跑了,留下传承也是很大可能的,毕竟对于世家大族来说,仇恨什么的都是其次,传承才是第一位的。
同时,易飞对自己的斧子也有了更加多的了解,将来,这把普通的砍柴斧就变成了他的本命法器。只是易飞有些想不明白为什么斧子是自己最契合的武器。
说到斧子能想到什么特性,力量啊,最牛的那把斧子主人就是力之大道的主宰。
而易飞觉得自己更契合风度翩翩的剑,虽然他认可武力是讲道理的前提,解决不了问题就解决制造问题的人这样的理论,但他真的想成为一个剑客。
想到这易飞更加仔细研究这道炼器法门,他发现这道法门就是在整个武器身上,以空间结构,构建出一道特殊的符文阵法,类似于固化技能。
只是这是一个特殊的强力技能,作用是通过吞噬其他材料来使自身的武器材质发生改变,易飞当即就拿起自己的斧子进行实验。
结果并不容易,这道符文法真的非常的复杂。
他粗略的估算了一下,至少蕴含十几万个左右的符文结构节点,而正常的技能有几十个节点,都算是普通的技能。
一般一些厉害的技能节点也就几百几千个,而整个炼器法的传承,竟然有十几万个左右的空间节点。
按照符文看也有几万个符文了,组成的符文由几个到几十个不等的空间节点构成,可以说非常的复杂,易飞仔细看完炼器法之后,他觉得就算这个法门流传出去,应该也很少有人能够将其修炼成功,大多只能运用一点。
因为想要构建成功,对精神的要求太高,这么复杂的炼器法,符文结构对精神和法力能量的要求都太高了。
而如果一个人达不到相应的水平,那么即使几个人合在一起,也是练不成这道法门的,只是能练出个残缺的,有一定的特性。
因为法力蕴含精气神特性,不能完美融合匹配练出来的法器,是不可能真正成功的,所以他觉得这道法门,流传出去与否,对大多数势力并没有影响。
而可能存在法器的家族,大多在历史上出现过,赫赫有名的名人才有可能成功,否则即便知道,大概也做不到炼制出法器。
能得到这道法门的人,也大多研究过,想要改进法器主人死后,内部灵性溃散等问题。
甚至有人想过把自己炼成器灵得以长生,但都没有成功,因为这道蕴含着十几万多个空间节点几万个符文的炼器法,太复杂了,大多都只是在武器上刻画了一部分空间节点,具有了一定的特性,但完整的炼器法少有人能成,太平经上未记载过。
对于这么复杂的炼器法,普通人想要改进也做不到,而有能力改进的,那么零星几个人可能压根就接触不到,或者等他接触到的时候已经是晚了,缺少了足够的时间研究,等到生命即将逝去的时候,再想要做出改变,就没有那么多的时间了。
毕竟正常人出生,成长,建功立业,出名体现出自己的才华需要时间的,而大汉朝以前大多数出名的人才,大多都比较短命。
而且法器即便传承下来,自家家族没有足够的罡气境,也无法动用,毕竟推动法器至少也要有罡气境,而且罡气能量过少的,压根就催动不了,只能发出一击或催动一下,意义不大,只能做危及家族传承的时候的保命手段,多一张底牌而已,对易飞的争霸大业
本章未完,点击下一页继续阅读影响其实并不大。
看完之后,易飞不在着急的对自己的手斧进行研究和炼器法的学习,因为这道法门过于复杂。
即便是易飞也需要有更多的时间研究和尝试才能使用,否则单纯的靠技能固化需要消耗的能量太多,这太影响他的战斗力了。
以为据张宁说,张角曾经就遭到过汉室和世家高手偷袭,也是那时受了伤,对后面的一切都造成了连锁影响。
对于张宁的话易飞还是相信的,所以他早就做好了准备,他不确定接下来什么时间会遭到袭击,所以他要保证自身的战斗力,不急于修炼这道法门,手斧暂时来说对他也足够使用了。
至于翻到之后的阵法法门,易飞有些意料之中,但对于传承下来的阵法的使用方法,还是略微有些惊讶。
古人确实脑洞少,但胆子确实不小。
阵道不过就是利用不同的空间节点构成空间结构使能量流转发挥效果的,类似技能。
只是这些空间节点由同一器物上的空间节点,变成了不同的器物,成为不同的能量空间节点。
所以多人合力能发挥出来特殊的技能效果,这才是集众之力,技能效果持续时间更长,威力更大。
对于这一点,易飞倒是并不意外,而且在这个基础上,这些人研究出来了新花样,既然人可以作为空间结点,那么其他的东西?比如说山川河流日月星辰等是不是都可以?
这些个都可以作为空间节点,疏导能量流转,能发挥更大的作用。
所以这个世界寻龙分金可能早就有了。
因为确实已经研究出来了,利用山川天地布置阵法的能力,只是要求太过严苛,而且对布置阵法的人修为也有较高的要求。
因为要想进入山川河流布置阵法,需要疏导地脉地气和水脉水气等。
作为空间结构能量流通的管道,空间能量流动的管道节点,还需要特殊的处理方法,布置时间过于长,但布置出来之后作用更大。
技能释放时间长,这样一旦布成的节点和能量不遭到破坏,部分阵法可以理论上的永久存在,这是利用天地之力作为能源。
同样有许多人利用阵法开始寻找天地之力的漏洞,想要依靠阵法来撬动更多的天地之力,主动帮助自己修炼。
类似于聚灵阵等都是在这个基础上研发出来的。
聚灵阵就是聚集更多的星光能量在自己周围,能够一定程度上的增加修炼的速度。
不过这只是对于天赋异禀者有用,对于普通人来说意义不大,因为你周边的能量都吸收不过来,更不需要聚集了,这个世界整体来说修炼能量充足,只是境界限制。
对于阵道的研究,太平经上记载的还是比较少,但可以看得出来阵道的重要性和强大之处。
阵道即天道,观天之道,执天之行,这是太平经阵道篇上所记载的一段话,所以阵道是利用更多的天地之力的道理。
即便是易飞这样实力的人,普通的人和军队战斗力可能伤害不了他,但如果足够强大的阵法一样能轻易的拍死易飞。
甚至想想当年汉武帝的时候,流星降落前,王莽当时是不是也觉得自己无敌了,就被一发流星把他给干死了,所以作为一个创业者,该有的谨慎是不能缺少的。
不过据记载,这些年并没有人真正的以日月星辰为能量节点构建超大型的阵法。
看到这里,易飞却不禁想起了诸葛亮,七星灯续命的传说。
也许诸葛亮在那个时候已经研究出来了,利用七星灯沟通日月星辰来为自己进行修为的突破和寿命延长。
那个时候他应该已经将这些研究出来了眉目,并且能够应用。只是可惜,出了意外或者可能,并不是意外,他是遭到了反噬。
这些事情除了当事人恐怕谁也不清楚,但未来能应用,这是肯定的,所以易飞也要更加的谨慎小心。
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而器篇则涉及到他随身的那把手斧,这也是他一直没有更换武器,一直在蕴养手斧的原因。
而且这把斧子随着他输入法力蕴养。威力也越来越强,但可以感觉到仅仅输入法力,这把斧子还是有上限的,因为它的材质很普通,就是普通的铁和普通的木头。
打开太平经,他翻到了器篇,按照顺序接下来翻看的是器篇,其中主要讲述了自古以来武器的发展,以及目前的蕴养武器的手段等。
最简单的蕴养方法,也是用自身的法力,其中蕴含精气神,不断的蕴养,使武器具有精气神的特性与自身更加契合,能够更加容易的传递自身的法力。
有些厉害的武器不仅能够吸收法力,使自身的材质发生稍微的改变,而且自身的武器还能具备自身所具备的一些技能神通的特性。
例如,易飞的手斧就具有坚固和锋利的特性,甚至还有防水的作用,水泡不烂。
对于这种自动具有自身技能能力的武器,太平经中把它叫做本命法器,因为这种武器出现的非常少,而且大多是机缘巧合之下才形成的。
目前并没有一个完整的方法来使自己获得本命武器。
但研究发现大多数时候修炼者自身所具有的性格,跟武器的契合度,以及自身武器持有的时间等综合来看,都契合是最容易出现本命法器。
除此之外,炼器法经过发展,还可以向武器之中烙印相关的技能,神通。
但当武器中烙印了技能之后,技能会在炼器法的作用下形成武器的特性,即烙印的技能成为了炼器法的附属被动技能,炼器法的效果也会提升。
但如此一来炼器法就渐渐具有了属性特性,不再是无属性的了,对融合所需要的材料等都会有一定的选择性。
而且在大多数情况下,得烙印契合武器的技能,若不契合,强行烙印,不仅作用微弱,甚至可能使内部炼器法逐渐出现被动技能冲突不契合等特性致使武器损毁。
易飞看到这里恍然,这烙印技能神通这不就相当于是烙印法器符文吗?
与修仙的炼器也有了异曲同工之妙,只是还没能单独成一道,形成炼器禁制等法门,还需要刻画技能神通。
而这炼器法最大的作用就是加强武器特性和改变武器材质的。与修仙类小说中的法门有异曲同工之妙。
因为大多数情况下,自身所拥有的武器会随着实力的增长越来越不契合自身,主要还是材质的问题。
关于这个问题,其实对于真正需要的人来说,并没有什么影响,因为在罡气境诞生之初。
就有这一道特殊的神通秘法炼器法流传出来,只是封锁的比较严格,大多数人当做了传家的秘术,没有使它流传。
因为秦始皇所获得的天赋神通,据说就有这道秘法。
这套秘法的名字叫做炼器法,在一些方外势力之中,甚至朝廷之中也有流传,但朝廷也封禁了,很少给下面的人流传。
这道法门来源据推测应该是秦始皇。
为什么这么说?因为当时秦始皇铸十二金人,收天下之金,后人便怀疑秦始皇主要目的是炼了十二个金人,然后用他们吞噬外界的材料,使自身的十二金人发生蜕变,能够产生相应的能力特性,从此保证自家王朝靠着十二金人源远流长,传承万世。
这道法门就是通过吞噬其他不同的金属和材料,使自身的武器发生质的改变,且会产生不同的特性神通技能。
至于为什么封禁了这道法门,是因为虽然某人或家族势力等举族供养出了一尊高级别的法器,就可以更好的保证自家的源远流长。
但这对于其它有秘法的势力来说,就不是一个好的消息了。尤其是刘氏皇族,刘氏皇朝皇家禁止把这道法门流传出去。
甚至除了祖传的赤霄剑之外,其他的据说只有汉武帝时,得到过这道秘法,但最后都被销毁了,所以诸多世家大族并没有从朝廷获得相应的传承武器法门。
但其实这道法门也有一个不好的地方,那就是一旦法器的主人死亡之后,法器中蕴含的灵性就会渐渐散去,失了法器的灵性,法器就变成了一个空壳。
虽然威力还算巨大,但催动法器需要消耗的能量也越发的多,且一些法器本身,根据法力蕴含的特性都消失了。
只有极少数的法器上的固化技能才能残存下来,但没有全部存下来的法器,只是个别零星的残缺的。
据推测,这是因为炼制的时候是用自身精气神来炼制法器的,人死之后自然会逐渐消散。
主人一死,精气神逐渐的溃散,时间长了,法器就失去了灵性,即使有家族传承秘法蕴养,也只是延长了灵性消散的时间。
本章未完,点击下一页继续阅读但这种法器所蕴含的材质却非常珍贵,也是许多争斗的来源,盯上的人太多,所以很少有暴露这种传承的,因为皇室刘家就是最大的危险来源之一。
所以即使传承下来,不到危及传承的生死关头,也很少把它流传出来动用,毕竟一旦动用,就被更多的人盯上,吞噬有特殊的特性的武器材质,是进化自家的法器,并延缓灵性消散的最好的方法之一。
毕竟每一把武器进化的法器诞生之后,材质都是不一样的,蕴含着不同的特性,多搜集各种材质的武器,对于运用进化法器甚至具有更多特性有极大的帮助。
易飞看到这里,根据他的推测,虽然这道法门没有大量的流传,但想来它也并不是那么想象中的稀有。
大汉自家的赤霄剑之后,据说汉武帝有,如果有的话,那么就意味着汉室王朝,皇家自然有其传承,而汉室皇室衰落,这些法门流传出来并不困难。
至于为什么这样想,比如?易飞想到了赫赫有名的方天画戟丈八蛇矛青龙偃月刀等,这些都是流传后世,耳熟能详的武器,如果没有特殊的意外的话,这些都是能够随着其主人进化的法器。
而吕布和关张等人都是底层出身,虽然最后地位都很高,最少也成了一个诸侯,既然他能得到那一些相应的知识,那世家大族应该都有,只是大家都没有亮出来而已。
这倒是值得更加关注的事情,不过看到北海孔家竟然没有这样的传承武器,他还是有些意外。
或许孔家有,只是没有亮出来,还有更多的孔家人在外带着武器跑了,留下传承也是很大可能的,毕竟对于世家大族来说,仇恨什么的都是其次,传承才是第一位的。
同时,易飞对自己的斧子也有了更加多的了解,将来,这把普通的砍柴斧就变成了他的本命法器。只是易飞有些想不明白为什么斧子是自己最契合的武器。
说到斧子能想到什么特性,力量啊,最牛的那把斧子主人就是力之大道的主宰。
而易飞觉得自己更契合风度翩翩的剑,虽然他认可武力是讲道理的前提,解决不了问题就解决制造问题的人这样的理论,但他真的想成为一个剑客。
想到这易飞更加仔细研究这道炼器法门,他发现这道法门就是在整个武器身上,以空间结构,构建出一道特殊的符文阵法,类似于固化技能。
只是这是一个特殊的强力技能,作用是通过吞噬其他材料来使自身的武器材质发生改变,易飞当即就拿起自己的斧子进行实验。
结果并不容易,这道符文法真的非常的复杂。
他粗略的估算了一下,至少蕴含十几万个左右的符文结构节点,而正常的技能有几十个节点,都算是普通的技能。
一般一些厉害的技能节点也就几百几千个,而整个炼器法的传承,竟然有十几万个左右的空间节点。
按照符文看也有几万个符文了,组成的符文由几个到几十个不等的空间节点构成,可以说非常的复杂,易飞仔细看完炼器法之后,他觉得就算这个法门流传出去,应该也很少有人能够将其修炼成功,大多只能运用一点。
因为想要构建成功,对精神的要求太高,这么复杂的炼器法,符文结构对精神和法力能量的要求都太高了。
而如果一个人达不到相应的水平,那么即使几个人合在一起,也是练不成这道法门的,只是能练出个残缺的,有一定的特性。
因为法力蕴含精气神特性,不能完美融合匹配练出来的法器,是不可能真正成功的,所以他觉得这道法门,流传出去与否,对大多数势力并没有影响。
而可能存在法器的家族,大多在历史上出现过,赫赫有名的名人才有可能成功,否则即便知道,大概也做不到炼制出法器。
能得到这道法门的人,也大多研究过,想要改进法器主人死后,内部灵性溃散等问题。
甚至有人想过把自己炼成器灵得以长生,但都没有成功,因为这道蕴含着十几万多个空间节点几万个符文的炼器法,太复杂了,大多都只是在武器上刻画了一部分空间节点,具有了一定的特性,但完整的炼器法少有人能成,太平经上未记载过。
对于这么复杂的炼器法,普通人想要改进也做不到,而有能力改进的,那么零星几个人可能压根就接触不到,或者等他接触到的时候已经是晚了,缺少了足够的时间研究,等到生命即将逝去的时候,再想要做出改变,就没有那么多的时间了。
毕竟正常人出生,成长,建功立业,出名体现出自己的才华需要时间的,而大汉朝以前大多数出名的人才,大多都比较短命。
而且法器即便传承下来,自家家族没有足够的罡气境,也无法动用,毕竟推动法器至少也要有罡气境,而且罡气能量过少的,压根就催动不了,只能发出一击或催动一下,意义不大,只能做危及家族传承的时候的保命手段,多一张底牌而已,对易飞的争霸大业
本章未完,点击下一页继续阅读影响其实并不大。
看完之后,易飞不在着急的对自己的手斧进行研究和炼器法的学习,因为这道法门过于复杂。
即便是易飞也需要有更多的时间研究和尝试才能使用,否则单纯的靠技能固化需要消耗的能量太多,这太影响他的战斗力了。
以为据张宁说,张角曾经就遭到过汉室和世家高手偷袭,也是那时受了伤,对后面的一切都造成了连锁影响。
对于张宁的话易飞还是相信的,所以他早就做好了准备,他不确定接下来什么时间会遭到袭击,所以他要保证自身的战斗力,不急于修炼这道法门,手斧暂时来说对他也足够使用了。
至于翻到之后的阵法法门,易飞有些意料之中,但对于传承下来的阵法的使用方法,还是略微有些惊讶。
古人确实脑洞少,但胆子确实不小。
阵道不过就是利用不同的空间节点构成空间结构使能量流转发挥效果的,类似技能。
只是这些空间节点由同一器物上的空间节点,变成了不同的器物,成为不同的能量空间节点。
所以多人合力能发挥出来特殊的技能效果,这才是集众之力,技能效果持续时间更长,威力更大。
对于这一点,易飞倒是并不意外,而且在这个基础上,这些人研究出来了新花样,既然人可以作为空间结点,那么其他的东西?比如说山川河流日月星辰等是不是都可以?
这些个都可以作为空间节点,疏导能量流转,能发挥更大的作用。
所以这个世界寻龙分金可能早就有了。
因为确实已经研究出来了,利用山川天地布置阵法的能力,只是要求太过严苛,而且对布置阵法的人修为也有较高的要求。
因为要想进入山川河流布置阵法,需要疏导地脉地气和水脉水气等。
作为空间结构能量流通的管道,空间能量流动的管道节点,还需要特殊的处理方法,布置时间过于长,但布置出来之后作用更大。
技能释放时间长,这样一旦布成的节点和能量不遭到破坏,部分阵法可以理论上的永久存在,这是利用天地之力作为能源。
同样有许多人利用阵法开始寻找天地之力的漏洞,想要依靠阵法来撬动更多的天地之力,主动帮助自己修炼。
类似于聚灵阵等都是在这个基础上研发出来的。
聚灵阵就是聚集更多的星光能量在自己周围,能够一定程度上的增加修炼的速度。
不过这只是对于天赋异禀者有用,对于普通人来说意义不大,因为你周边的能量都吸收不过来,更不需要聚集了,这个世界整体来说修炼能量充足,只是境界限制。
对于阵道的研究,太平经上记载的还是比较少,但可以看得出来阵道的重要性和强大之处。
阵道即天道,观天之道,执天之行,这是太平经阵道篇上所记载的一段话,所以阵道是利用更多的天地之力的道理。
即便是易飞这样实力的人,普通的人和军队战斗力可能伤害不了他,但如果足够强大的阵法一样能轻易的拍死易飞。
甚至想想当年汉武帝的时候,流星降落前,王莽当时是不是也觉得自己无敌了,就被一发流星把他给干死了,所以作为一个创业者,该有的谨慎是不能缺少的。
不过据记载,这些年并没有人真正的以日月星辰为能量节点构建超大型的阵法。
看到这里,易飞却不禁想起了诸葛亮,七星灯续命的传说。
也许诸葛亮在那个时候已经研究出来了,利用七星灯沟通日月星辰来为自己进行修为的突破和寿命延长。
那个时候他应该已经将这些研究出来了眉目,并且能够应用。只是可惜,出了意外或者可能,并不是意外,他是遭到了反噬。
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