第九章:谈经论道
他们决定订餐上来,两人亲亲热热、甜甜蜜蜜吃一顿午餐。
吃罢午饭,拿着葡萄酒又回到了那张舒适柔软的大床上。
两人并靠在床头上,齐宇穿着短裤背心,沈丹俐也只穿了那件无肩小背心和内裤,四条光溜溜的腿并伸在床上,其中挨着的一大一小两只脚经常在一起碰触、打闹。
沈丹俐端起高脚酒杯,喝了一口,对齐宇严肃地说:“我决定了,马上和他离婚。完了以后托人也行,花钱也行把你调到省城来。”
齐宇感动地爱抚着丹俐的香肩说道:“你离婚我赞成,勉强维持那样的婚姻没啥意思。可我不愿意来省城,我不会凭借這种方式来的。”
沈丹俐盯着齐宇透露着坚定和倔犟的眼神,轻叹了一口气道:“那你在县城里自己能忍受失败婚姻的煎熬?”這也是沈丹俐的试探之语,她心里也正在盘算自己到齐宇身边的可行性。
齐宇道:“我现在对离婚一事已想开了,况且我曾对婚姻问题做过一番研究,比别人看得开也想的开。”
沈丹俐环抱着齐宇的腰,一条腿也撩放到齐宇的腿上,仰起可爱的下巴撒娇地问:“啥研究?说来听听。”
“那话可长了,一时半会儿能讲清?”齐宇边说边摸着沈丹俐撩过来凉爽光洁的大腿。
沈丹俐用身子蹭着齐宇说道:“反正也没事,今天我们哪也不去就在床上,你讲嘛。”
這种姿态和语调石头人也不会拒绝。
齐宇心中充满爱意,将手中的杯放在床头柜上,一只手将沈丹俐揽在怀中,另一只手放在她的酥胸上,开始讲道:
“那得从婚姻的起源说起,距今三百万年到一千万年前,人类还不叫人类,应该称为猿,這你知道。猿和现在的哺乳动物习性差不多,因为没有思想,也不知道孩子怎么就会生出来,所谓的婚姻不过是为了传续后代的性本能,他们的性伴侣可以是任何异性。任何异性你理解吧?也就是兄妹之间,甚至母子之间也可以发生性关系。”
沈丹俐的手压在了正伸进去抚摸她乳头的手上说:“哎呀,好恶心,跳过這段。”
齐宇继续道:“现在人类学家也说不清在那个时候为什么猿会突然发生巨大进化,变成了能直立行走的猿人了。后面我就不讲历史学家和人类学家的看法了,只讲我的看法了,你就不要琢磨错与对了。”
沈丹俐轻轻地在那只将她双乳裸露在外,正在揉捏两颗娇嫩乳头的手背上划着圈,努力控制着自己的欲望说:“行,你瞎讲我就瞎听,听起来有点意思。”
齐宇又续道:“猿人和猿的生活习性差不多,就是猿人已没有发情期了,变得一年四季天天都会发情,每天都可能发生性行为。這就是为什么猿人不像猴子一样。在猴群中有一个雄性猴王,统治着猴群内每个母猴,不让其它雄猴柒指。因为猴子有发情期,猴王积攒下的精力在发情期内足够应付他众多妻妾。如果猿人有猿王,那他一年四季天天如此,铁打的也受不了。”讲這段时齐宇的腰已遭掐好几把了。
齐宇又讲:“过去性的嫉妒和独占被宽容和忍让所代替,猿人的性行为成为和狩猎捕食一样重要的一项活动,因为他们的性关系和前面说的一样乱,所以叫群婚,這就是我们人类最早的婚姻制度。”
沈丹俐听得很有兴致,精神和肉体都感到了适意:“好像以前也学过,现在都忘了,听你一讲又有点印象了,接着讲。”说完手也不安份起来。
齐宇也开始忍受了,但还是继续讲下去:“猿人再发展就到了古人时代,大约距今六七十万年前到十至四、五万年前。他们的思想更发达,已经揭开了生育的秘密,知道男女发生性关系会生孩子,也就认识了以母亲为主线的血缘关系,有血缘关系的比没有血缘关系的更加亲密。
发展到距今四至一万年前,‘古人’进化成‘新人’了,新人跟咱们现代人差不多了,思想更先进,语言更发达。对亲情关系认识的更清楚,在人群中已不要没有血缘关系的人了,组成了以一个母亲为主线的血缘家庭,而且家庭中有了很明确的辈分关系,多个這样的血缘家庭组成部落,部落之间又组成部落联盟,形成了母系社会。
這时候是你们女性最美满的时期,在家庭中占绝对的领导地位,每个女性可以有许多的性伴侣,而每个性伴侣都是她们倾心和喜爱的,任何她们不喜欢的男子都不能强行和她们发生性关系。
虽然他们的性伴侣仍然很多,因为已经知道了性是怎么一回事,为了防止辈分错乱,所以杜绝了不同辈分之间的性关系。或许是为了保持长辈的尊严和威信,才禁止长辈和小辈之间过于亲密的行为也说不定。性行为只能在同辈之中发生,也就是说所有男的都是他们同辈女性的丈夫,反过来说所有女的都是她们同辈男性的妻子,同辈之间男女互为夫妻,形成了人类又一种婚姻制度——对偶婚制。”
大概是听的费劲,沈丹俐手上的动作停止了,问:“這段不太好懂,他们怎么知道生育秘密的?一个女孩经常换人怎能知道生下的孩子是谁的?”
齐宇被沈丹俐吊在了半空中,心痒地说:“一时半会儿解释不清,有些我也胡涂着呢。继续讲?
后来随着社会的发展,人类部落之间的战争频繁起来,战争帮了男人的忙,男人利用在战争上的优势逐渐夺掉了女人的权,建立了父系社会。父系社会的建立也就是你们女性受苦受难的开始,因为后来有了城市,有了奴隶和奴隶主,阶级也产生了,上等人有了可以供子孙继承的遗产了。为防止自己的财产落入不是自己骨血的外人手中,就对自己妻妾的性活动严加控制起来,除了自己不能与任何其他人发生性关系,否则受到严厉惩处,他们自己当然不受限制,根据财产的多少来决定妻妾的多少。”
沈丹俐的小手已探进了齐宇的短裤内,掐捏着说:“看看你们男人有多坏,多自私。”
齐宇喝掉杯中的酒,手在沈丹俐的胸上报复起来,吻了吻她的柔唇道:“以后你是我的女王,我是你的奴隶。”
沈丹俐高兴地道:“来拉勾,你以后一切听我的。”
齐宇和沈丹俐拉着勾,头顶着头道:“行,一切听你的。”
齐宇过去就经常对她说的口头语又回到耳旁,她兴奋地奖赏了齐宇一个缠绵香艳的亲吻。缓了口气道:“那你就听我的调回省城。”
一说调回省城,齐宇的面孔马上露出难色。
沈丹俐见状忙道:“好好,先不谈這个,你接着讲。”
“整个奴隶社会和封建社会的历史也是女性的血泪史,男人们在社会、家庭和婚姻生活中占绝对的主导地位,女性沦落为男性生育和泄欲的工具。這时候的婚姻制度是一夫多妻制的婚姻制度,但這实际上是对高阶层的人说的,平民百姓有的连一个也娶不起,就是法律允许也没有条件搞多妻制,有的甚至是一妻多夫制,西藏解放前还有這种现象呢。”
沈丹俐好奇地问:“怎么会有一妻多夫,哪怎过呀?不可思议。”
“因为家庭财产和耕地少,只有兄弟几个共娶一个妻子,才能既维持了能过下去的生活状态,又保证能够传宗接待。”
沈丹俐听了“咯咯”笑了起来,好奇道:“那关系多乱,生了孩子怎么称呼父亲,知道不知道谁是他们的父亲。”
齐宇也笑笑道:“知道谁是他们的父亲在那样的家庭也没必要,按长幼大爸、二爸、三爸叫就是了。”
沈丹俐又问:“那他们的孩子大了怎么娶媳妇?”
“生活状况如果没改善,只能像他们父亲们一样,合伙娶一个老婆了。”
沈丹俐听了哈哈大笑起来,胸前的双兔蹦蹦乱跳,将齐宇的目光完全吸引过来了,不由得低下头来,逐一亲吻。
沈丹俐看着在自己两个乳房上来回吮吸的齐宇,心中爱意浓盛,轻抚着齐宇的头发,静静地享受着這一美妙感觉。她愈来愈感到全身酥麻,便抚起齐宇的头:“等一会儿嘛,你讲完再说。”
齐宇意犹未尽地咂咂嘴,将脸贴到沈丹俐的脸上,闻着那清香道:“以后再讲吧,我现在就想……”
“你不是说一切听我的,又忘了?讲完再想!”沈丹俐装作恼怒道。
“好好,听你的。”齐宇说完不忘在丹俐的唇上狠劲亲一口,又开始讲道:“进入资本主义以后,逐渐实行起一夫一妻制。实际上一夫一妻产生很早,产生的原因也挺复杂,不过资本主义社会在全世界范围内把它用法律固定下来。资本主义的一夫一妻制最初只是给女性规定的,男人们还可以通过合法的嫖娼作补充。‘女权运动’之后才有所改变,最大的变化是‘性解放’潮流之后,对女性的性禁锢才真得松动了。這也是人类社会的一大进步。”
“性解放不是不好吗?怎能说成是社会的一大进步?”沈丹俐问。
“那是过去我们的一种偏见和误解,以为性解放就是男女可以随便乱搞。实际上是西方女性在争取和男子同等的性权利,她们提倡开放的婚姻,提倡以爱为基础的婚姻,在婚姻中女性可以对爱说不,不爱我就可以离婚。甚至要求享受婚姻外的爱,妇女要彻底解放自己。
但這只是她们一厢情愿的想法,在金钱和物欲横流的社会中哪能行的通?下层妇女为了生计只能依靠丈夫,解决好穿衣吃饭才是最大的解仗;上层人士有庞大的财产,怕财产外流仍然对妻子控制很严;只有处在中层的白领人士因靠技术和才能吃饭,顾虑少,他们正是性解放运动的发起者和推动者。‘性解放’潮流造成离婚率直线上升,未婚同居、试婚也成为一种普遍现象。”
沈丹俐又问:“还是不太明白性解放好在哪里?”
齐宇捏着她可爱的下巴道:“好就好在婚姻,包括性都要为了一个字,那就是爱。是女性人性的重新觉醒,是人类社会进入新的婚姻制度的前奏曲。你能说不好吗?”
沈丹俐急切地问:“哪新的婚姻制度是啥样的,你能说说吗?”
“就我现在接触的资料来看,还没有给未来的婚姻制度命名。我给她命个名叫——自由婚制。为什么呢?未来的婚姻将摆脱社会、家庭、金钱等等外在因素的束缚,一切都是为了爱而在一起,没有任何东西能干挠他们。就像我们现在這样,是为了爱,爱有多久长我们就有多久长。”
听看齐宇深情的话语,沈丹俐的脸被幸福烧红了,她起身紧紧地抱住齐宇,凑到他耳边说:“我们的爱地久天长,我们永远在一起,永不分离!”
齐宇已被深深感动,回抱着沈丹俐,亲吻象雨点一样落在沈丹俐光洁的脸上,两人很快就被淹没在激情中……。
接下来的几天他们亲密无间、如胶似漆,好像回到了十多年前的热恋之中。不,比热恋之中还热恋,内容比那时丰富精采多了。外出时,沈丹俐毫无顾忌,走到那都要勾拉着齐宇的手,灿烂的笑容总是挂在脸上,幸福极了。沈丹俐热心地非要给齐宇买衣服,齐宇挡不住,结果给齐宇买了几件外,还给齐宇的父母也买了,特别是给齐宇的儿子不仅买了衣服还买了一些精美的学习用具。几天下来,齐宇被沈丹俐的柔情蜜意感动了一次又一次,离婚的阴影被飞来的幸福刮的无影无踪。
临别时,沈丹俐依依不舍一直送到火车上,告诉齐宇回去静听佳音,满脸泪水直到火车走远。
齐宇一直在窗外望着丹俐,直至她的身影愈来愈小,看不见为止。齐宇坐下来思绪不宁,想着丹俐和丈夫的离婚会顺利吗?她真得能够舍弃大城市的繁华随自己到穷乡僻壤吗?
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吃罢午饭,拿着葡萄酒又回到了那张舒适柔软的大床上。
两人并靠在床头上,齐宇穿着短裤背心,沈丹俐也只穿了那件无肩小背心和内裤,四条光溜溜的腿并伸在床上,其中挨着的一大一小两只脚经常在一起碰触、打闹。
沈丹俐端起高脚酒杯,喝了一口,对齐宇严肃地说:“我决定了,马上和他离婚。完了以后托人也行,花钱也行把你调到省城来。”
齐宇感动地爱抚着丹俐的香肩说道:“你离婚我赞成,勉强维持那样的婚姻没啥意思。可我不愿意来省城,我不会凭借這种方式来的。”
沈丹俐盯着齐宇透露着坚定和倔犟的眼神,轻叹了一口气道:“那你在县城里自己能忍受失败婚姻的煎熬?”這也是沈丹俐的试探之语,她心里也正在盘算自己到齐宇身边的可行性。
齐宇道:“我现在对离婚一事已想开了,况且我曾对婚姻问题做过一番研究,比别人看得开也想的开。”
沈丹俐环抱着齐宇的腰,一条腿也撩放到齐宇的腿上,仰起可爱的下巴撒娇地问:“啥研究?说来听听。”
“那话可长了,一时半会儿能讲清?”齐宇边说边摸着沈丹俐撩过来凉爽光洁的大腿。
沈丹俐用身子蹭着齐宇说道:“反正也没事,今天我们哪也不去就在床上,你讲嘛。”
這种姿态和语调石头人也不会拒绝。
齐宇心中充满爱意,将手中的杯放在床头柜上,一只手将沈丹俐揽在怀中,另一只手放在她的酥胸上,开始讲道:
“那得从婚姻的起源说起,距今三百万年到一千万年前,人类还不叫人类,应该称为猿,這你知道。猿和现在的哺乳动物习性差不多,因为没有思想,也不知道孩子怎么就会生出来,所谓的婚姻不过是为了传续后代的性本能,他们的性伴侣可以是任何异性。任何异性你理解吧?也就是兄妹之间,甚至母子之间也可以发生性关系。”
沈丹俐的手压在了正伸进去抚摸她乳头的手上说:“哎呀,好恶心,跳过這段。”
齐宇继续道:“现在人类学家也说不清在那个时候为什么猿会突然发生巨大进化,变成了能直立行走的猿人了。后面我就不讲历史学家和人类学家的看法了,只讲我的看法了,你就不要琢磨错与对了。”
沈丹俐轻轻地在那只将她双乳裸露在外,正在揉捏两颗娇嫩乳头的手背上划着圈,努力控制着自己的欲望说:“行,你瞎讲我就瞎听,听起来有点意思。”
齐宇又续道:“猿人和猿的生活习性差不多,就是猿人已没有发情期了,变得一年四季天天都会发情,每天都可能发生性行为。這就是为什么猿人不像猴子一样。在猴群中有一个雄性猴王,统治着猴群内每个母猴,不让其它雄猴柒指。因为猴子有发情期,猴王积攒下的精力在发情期内足够应付他众多妻妾。如果猿人有猿王,那他一年四季天天如此,铁打的也受不了。”讲這段时齐宇的腰已遭掐好几把了。
齐宇又讲:“过去性的嫉妒和独占被宽容和忍让所代替,猿人的性行为成为和狩猎捕食一样重要的一项活动,因为他们的性关系和前面说的一样乱,所以叫群婚,這就是我们人类最早的婚姻制度。”
沈丹俐听得很有兴致,精神和肉体都感到了适意:“好像以前也学过,现在都忘了,听你一讲又有点印象了,接着讲。”说完手也不安份起来。
齐宇也开始忍受了,但还是继续讲下去:“猿人再发展就到了古人时代,大约距今六七十万年前到十至四、五万年前。他们的思想更发达,已经揭开了生育的秘密,知道男女发生性关系会生孩子,也就认识了以母亲为主线的血缘关系,有血缘关系的比没有血缘关系的更加亲密。
发展到距今四至一万年前,‘古人’进化成‘新人’了,新人跟咱们现代人差不多了,思想更先进,语言更发达。对亲情关系认识的更清楚,在人群中已不要没有血缘关系的人了,组成了以一个母亲为主线的血缘家庭,而且家庭中有了很明确的辈分关系,多个這样的血缘家庭组成部落,部落之间又组成部落联盟,形成了母系社会。
這时候是你们女性最美满的时期,在家庭中占绝对的领导地位,每个女性可以有许多的性伴侣,而每个性伴侣都是她们倾心和喜爱的,任何她们不喜欢的男子都不能强行和她们发生性关系。
虽然他们的性伴侣仍然很多,因为已经知道了性是怎么一回事,为了防止辈分错乱,所以杜绝了不同辈分之间的性关系。或许是为了保持长辈的尊严和威信,才禁止长辈和小辈之间过于亲密的行为也说不定。性行为只能在同辈之中发生,也就是说所有男的都是他们同辈女性的丈夫,反过来说所有女的都是她们同辈男性的妻子,同辈之间男女互为夫妻,形成了人类又一种婚姻制度——对偶婚制。”
大概是听的费劲,沈丹俐手上的动作停止了,问:“這段不太好懂,他们怎么知道生育秘密的?一个女孩经常换人怎能知道生下的孩子是谁的?”
齐宇被沈丹俐吊在了半空中,心痒地说:“一时半会儿解释不清,有些我也胡涂着呢。继续讲?
后来随着社会的发展,人类部落之间的战争频繁起来,战争帮了男人的忙,男人利用在战争上的优势逐渐夺掉了女人的权,建立了父系社会。父系社会的建立也就是你们女性受苦受难的开始,因为后来有了城市,有了奴隶和奴隶主,阶级也产生了,上等人有了可以供子孙继承的遗产了。为防止自己的财产落入不是自己骨血的外人手中,就对自己妻妾的性活动严加控制起来,除了自己不能与任何其他人发生性关系,否则受到严厉惩处,他们自己当然不受限制,根据财产的多少来决定妻妾的多少。”
沈丹俐的小手已探进了齐宇的短裤内,掐捏着说:“看看你们男人有多坏,多自私。”
齐宇喝掉杯中的酒,手在沈丹俐的胸上报复起来,吻了吻她的柔唇道:“以后你是我的女王,我是你的奴隶。”
沈丹俐高兴地道:“来拉勾,你以后一切听我的。”
齐宇和沈丹俐拉着勾,头顶着头道:“行,一切听你的。”
齐宇过去就经常对她说的口头语又回到耳旁,她兴奋地奖赏了齐宇一个缠绵香艳的亲吻。缓了口气道:“那你就听我的调回省城。”
一说调回省城,齐宇的面孔马上露出难色。
沈丹俐见状忙道:“好好,先不谈這个,你接着讲。”
“整个奴隶社会和封建社会的历史也是女性的血泪史,男人们在社会、家庭和婚姻生活中占绝对的主导地位,女性沦落为男性生育和泄欲的工具。這时候的婚姻制度是一夫多妻制的婚姻制度,但這实际上是对高阶层的人说的,平民百姓有的连一个也娶不起,就是法律允许也没有条件搞多妻制,有的甚至是一妻多夫制,西藏解放前还有這种现象呢。”
沈丹俐好奇地问:“怎么会有一妻多夫,哪怎过呀?不可思议。”
“因为家庭财产和耕地少,只有兄弟几个共娶一个妻子,才能既维持了能过下去的生活状态,又保证能够传宗接待。”
沈丹俐听了“咯咯”笑了起来,好奇道:“那关系多乱,生了孩子怎么称呼父亲,知道不知道谁是他们的父亲。”
齐宇也笑笑道:“知道谁是他们的父亲在那样的家庭也没必要,按长幼大爸、二爸、三爸叫就是了。”
沈丹俐又问:“那他们的孩子大了怎么娶媳妇?”
“生活状况如果没改善,只能像他们父亲们一样,合伙娶一个老婆了。”
沈丹俐听了哈哈大笑起来,胸前的双兔蹦蹦乱跳,将齐宇的目光完全吸引过来了,不由得低下头来,逐一亲吻。
沈丹俐看着在自己两个乳房上来回吮吸的齐宇,心中爱意浓盛,轻抚着齐宇的头发,静静地享受着這一美妙感觉。她愈来愈感到全身酥麻,便抚起齐宇的头:“等一会儿嘛,你讲完再说。”
齐宇意犹未尽地咂咂嘴,将脸贴到沈丹俐的脸上,闻着那清香道:“以后再讲吧,我现在就想……”
“你不是说一切听我的,又忘了?讲完再想!”沈丹俐装作恼怒道。
“好好,听你的。”齐宇说完不忘在丹俐的唇上狠劲亲一口,又开始讲道:“进入资本主义以后,逐渐实行起一夫一妻制。实际上一夫一妻产生很早,产生的原因也挺复杂,不过资本主义社会在全世界范围内把它用法律固定下来。资本主义的一夫一妻制最初只是给女性规定的,男人们还可以通过合法的嫖娼作补充。‘女权运动’之后才有所改变,最大的变化是‘性解放’潮流之后,对女性的性禁锢才真得松动了。這也是人类社会的一大进步。”
“性解放不是不好吗?怎能说成是社会的一大进步?”沈丹俐问。
“那是过去我们的一种偏见和误解,以为性解放就是男女可以随便乱搞。实际上是西方女性在争取和男子同等的性权利,她们提倡开放的婚姻,提倡以爱为基础的婚姻,在婚姻中女性可以对爱说不,不爱我就可以离婚。甚至要求享受婚姻外的爱,妇女要彻底解放自己。
但這只是她们一厢情愿的想法,在金钱和物欲横流的社会中哪能行的通?下层妇女为了生计只能依靠丈夫,解决好穿衣吃饭才是最大的解仗;上层人士有庞大的财产,怕财产外流仍然对妻子控制很严;只有处在中层的白领人士因靠技术和才能吃饭,顾虑少,他们正是性解放运动的发起者和推动者。‘性解放’潮流造成离婚率直线上升,未婚同居、试婚也成为一种普遍现象。”
沈丹俐又问:“还是不太明白性解放好在哪里?”
齐宇捏着她可爱的下巴道:“好就好在婚姻,包括性都要为了一个字,那就是爱。是女性人性的重新觉醒,是人类社会进入新的婚姻制度的前奏曲。你能说不好吗?”
沈丹俐急切地问:“哪新的婚姻制度是啥样的,你能说说吗?”
“就我现在接触的资料来看,还没有给未来的婚姻制度命名。我给她命个名叫——自由婚制。为什么呢?未来的婚姻将摆脱社会、家庭、金钱等等外在因素的束缚,一切都是为了爱而在一起,没有任何东西能干挠他们。就像我们现在這样,是为了爱,爱有多久长我们就有多久长。”
听看齐宇深情的话语,沈丹俐的脸被幸福烧红了,她起身紧紧地抱住齐宇,凑到他耳边说:“我们的爱地久天长,我们永远在一起,永不分离!”
齐宇已被深深感动,回抱着沈丹俐,亲吻象雨点一样落在沈丹俐光洁的脸上,两人很快就被淹没在激情中……。
接下来的几天他们亲密无间、如胶似漆,好像回到了十多年前的热恋之中。不,比热恋之中还热恋,内容比那时丰富精采多了。外出时,沈丹俐毫无顾忌,走到那都要勾拉着齐宇的手,灿烂的笑容总是挂在脸上,幸福极了。沈丹俐热心地非要给齐宇买衣服,齐宇挡不住,结果给齐宇买了几件外,还给齐宇的父母也买了,特别是给齐宇的儿子不仅买了衣服还买了一些精美的学习用具。几天下来,齐宇被沈丹俐的柔情蜜意感动了一次又一次,离婚的阴影被飞来的幸福刮的无影无踪。
临别时,沈丹俐依依不舍一直送到火车上,告诉齐宇回去静听佳音,满脸泪水直到火车走远。
齐宇一直在窗外望着丹俐,直至她的身影愈来愈小,看不见为止。齐宇坐下来思绪不宁,想着丹俐和丈夫的离婚会顺利吗?她真得能够舍弃大城市的繁华随自己到穷乡僻壤吗?
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