第10章 法名,悟真!
“你即是人身,想来有姓名,却是叫什么?”
王修正色朝前一拜道:“弟子姓王,取名‘修’。”
菩提祖师听这名字点了点道:“王是人皇后裔之姓,却是不错,这‘修’字,可曰修正中和之意,也可曰借假修真之意,你却认为是取哪里?”
王修一听这,便知道是菩提祖师的考验,当下道:“修正中和,当是父母之意,却是极好的,但非是我意,借假修真,正是我心,两者虽然皆可,却不能强求,我自取借假修真之意。”
这便和地上有一张一百块,一张五十块,问你捡拿张的问题是一个道理。
答案是什么呢?说捡五十,不贪心也可,说捡一百,取最多也可,又或者说五十与一百都捡起来,皆取之也可。
以凡人角度看这问题,自然是五十一百都捡起来,才是最赚嘛!
但,在这里,菩提祖师之问,却是问道心:你之修行是要修正中和,还是要借假修真?
修正中和是修行者最完满的心灵境界,也是做人的上等境界,当是不错,而借假修真,却多了些人气,更近凡俗,正如王修的修行,下围棋,画漫画,练国术等等,皆是借假修真。
若为了取悦菩提祖师,说修正中和,却是失了本心。
若说两者皆取,却是失之纯粹。
唯有坚持本心,不贪心,不失本心,道心纯粹,自取借假修真之意,正是他之道心。
果然,菩提祖师听后道:“不错,你与悟空乃是一辈,同为悟字辈,你名为修,取借假修真之意,此真虽非彼真,却也是真,那便取个法名为真,便叫做王悟真。”
王修心中欢喜,也是得益于进洞天之前那一条寻心之路,让王修悟通自已道心不纯,在最后关头,清净杂念,还了道心纯粹,也让他面对菩提祖师这问道之话,毫不迟疑的说出本心真意。
“是,弟子悟真,谢师父赐下法名。”
悟空,悟真,皆有诗曰:
鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。此为悟空。
借假修真非彼真,修成真果当悟真。此即悟真。
……
却说菩提祖师收下悟空,悟空两位新弟子后,由童子带领,在洞天之中安排了两处房间,此后时日,便开始了修行之路,每日与师兄们讲经论道,念经焚香,背读道经。
闲时也被指派任务,做那扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,等等凡俗之事。
一人一猴也不觉清苦,转眼间却是在洞天中呆了六年。
这六年间,菩提祖师给这一人一猴也传下了不同的无名炼身法,和无名炼神法,两种功法皆是不同。
王修根据功法的功效不同,给自己的无名炼神法,取名曰《九转元神决》,给悟空的无名炼身法,取名为《九转金身决》。
这两种功法都是修行炼气法门,但侧重点不同。
王修练的《九转元神决》偏向内修元神,这大约是菩提祖师看出了王修的修行根底,他那杂七杂八之下炼成的元神,在转修这《九转元神决》后,在六年间已然突破第一重,达到一转元神境。
如果说初始版王修的元神,功能只是单调的能让王修长生驻世,转世不死的话,那么转修之后,达到一转的元神,已可凭空操纵天雷地火,五气风雷,而且更加凝实变幻莫测。
既使是一转元神却已然有大魔法师般的威力。
九转元神,每一转,都需炼一种能量入体护身,最终在元神外形成能量光环,王修转修第一转的元神炼入的正是雷霆之能。
这却是得益于他在蜀山时凝结元神时曾受过天劫轰顶,元神中已沾染过天雷精气,再加上九转元神决博大精深,又有洞天之地灵气无穷,有各种各样的修炼之地,比如雷池,金池,火焰山,水府,风谷,等等能量聚合之地。
有这般条件下,所以在短短时日内突破到了一转元神,掌控雷霆之境。
这是真正的掌控雷霆,以自己元神之能掌控,而不是像以前借用世界珠的力量,是真正属于自己的力量。
便说此时,王修刚刚从雷池归来,元神归体,还有异像未散,他脑后有一道雷霆电光组成的圆环显化着。
而另一边,孙悟空也从金池归来,它没有王修那般的异像,却也浑身金灿灿的金猴模样,却是它刚刚从金水之池中修炼归来,体表还有一层金属能量未被消化。
看到这一幕,王修微有些羡慕,他知道这猴子却是九转金身决正修行第二境的异像。
悟空的九转金身决,原理与王修九转元神决一样,都是吸收炼化九种能量的功法,但不同的是,悟空修的是自己的肉体。
悟空是得天独厚,天生地养的先天仙石而成就的石灵之猴,天生俱有大潜力,有大圣之体,成就不可限量,它修行的这九转金身决,第一重,便是吸收火属能量,只一年便修行入门,两年巅峰,第四年正式突破二转金身,开始炼化金属能量。
六年时间,王修的九转元神决才不过堪堪一转圆满,而这猴子却已是二转金身快要圆满了,怎生不让人心生羡艳呢。
当然,王修知道,其实在其他师兄弟眼里,也同样是羡艳,不说那猴子的修行进度,单单是王修的修行进度,便已然过他人十倍多,王修也是偶然间与这些师兄交流时才知道,九转元神决,在菩提祖师座下的诸代弟子中,一般修成第一重元神,都要有一甲子之年,即六十年。
王修六年便修成了第一重,这是何等的神?
当然,王修虽知自己修行进步神,但并未因此生出傲心,因为洞天之中的师兄们,全都是至少元神二重与金身二重的修为。
而只有达到三重境,菩提祖师才会允许他们下山出师也。
菩提祖师现如今有十代弟子,这十代弟子中据传至少有三位修行到了八转之境,那又是另一番境界天地了。
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王修正色朝前一拜道:“弟子姓王,取名‘修’。”
菩提祖师听这名字点了点道:“王是人皇后裔之姓,却是不错,这‘修’字,可曰修正中和之意,也可曰借假修真之意,你却认为是取哪里?”
王修一听这,便知道是菩提祖师的考验,当下道:“修正中和,当是父母之意,却是极好的,但非是我意,借假修真,正是我心,两者虽然皆可,却不能强求,我自取借假修真之意。”
这便和地上有一张一百块,一张五十块,问你捡拿张的问题是一个道理。
答案是什么呢?说捡五十,不贪心也可,说捡一百,取最多也可,又或者说五十与一百都捡起来,皆取之也可。
以凡人角度看这问题,自然是五十一百都捡起来,才是最赚嘛!
但,在这里,菩提祖师之问,却是问道心:你之修行是要修正中和,还是要借假修真?
修正中和是修行者最完满的心灵境界,也是做人的上等境界,当是不错,而借假修真,却多了些人气,更近凡俗,正如王修的修行,下围棋,画漫画,练国术等等,皆是借假修真。
若为了取悦菩提祖师,说修正中和,却是失了本心。
若说两者皆取,却是失之纯粹。
唯有坚持本心,不贪心,不失本心,道心纯粹,自取借假修真之意,正是他之道心。
果然,菩提祖师听后道:“不错,你与悟空乃是一辈,同为悟字辈,你名为修,取借假修真之意,此真虽非彼真,却也是真,那便取个法名为真,便叫做王悟真。”
王修心中欢喜,也是得益于进洞天之前那一条寻心之路,让王修悟通自已道心不纯,在最后关头,清净杂念,还了道心纯粹,也让他面对菩提祖师这问道之话,毫不迟疑的说出本心真意。
“是,弟子悟真,谢师父赐下法名。”
悟空,悟真,皆有诗曰:
鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。此为悟空。
借假修真非彼真,修成真果当悟真。此即悟真。
……
却说菩提祖师收下悟空,悟空两位新弟子后,由童子带领,在洞天之中安排了两处房间,此后时日,便开始了修行之路,每日与师兄们讲经论道,念经焚香,背读道经。
闲时也被指派任务,做那扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,等等凡俗之事。
一人一猴也不觉清苦,转眼间却是在洞天中呆了六年。
这六年间,菩提祖师给这一人一猴也传下了不同的无名炼身法,和无名炼神法,两种功法皆是不同。
王修根据功法的功效不同,给自己的无名炼神法,取名曰《九转元神决》,给悟空的无名炼身法,取名为《九转金身决》。
这两种功法都是修行炼气法门,但侧重点不同。
王修练的《九转元神决》偏向内修元神,这大约是菩提祖师看出了王修的修行根底,他那杂七杂八之下炼成的元神,在转修这《九转元神决》后,在六年间已然突破第一重,达到一转元神境。
如果说初始版王修的元神,功能只是单调的能让王修长生驻世,转世不死的话,那么转修之后,达到一转的元神,已可凭空操纵天雷地火,五气风雷,而且更加凝实变幻莫测。
既使是一转元神却已然有大魔法师般的威力。
九转元神,每一转,都需炼一种能量入体护身,最终在元神外形成能量光环,王修转修第一转的元神炼入的正是雷霆之能。
这却是得益于他在蜀山时凝结元神时曾受过天劫轰顶,元神中已沾染过天雷精气,再加上九转元神决博大精深,又有洞天之地灵气无穷,有各种各样的修炼之地,比如雷池,金池,火焰山,水府,风谷,等等能量聚合之地。
有这般条件下,所以在短短时日内突破到了一转元神,掌控雷霆之境。
这是真正的掌控雷霆,以自己元神之能掌控,而不是像以前借用世界珠的力量,是真正属于自己的力量。
便说此时,王修刚刚从雷池归来,元神归体,还有异像未散,他脑后有一道雷霆电光组成的圆环显化着。
而另一边,孙悟空也从金池归来,它没有王修那般的异像,却也浑身金灿灿的金猴模样,却是它刚刚从金水之池中修炼归来,体表还有一层金属能量未被消化。
看到这一幕,王修微有些羡慕,他知道这猴子却是九转金身决正修行第二境的异像。
悟空的九转金身决,原理与王修九转元神决一样,都是吸收炼化九种能量的功法,但不同的是,悟空修的是自己的肉体。
悟空是得天独厚,天生地养的先天仙石而成就的石灵之猴,天生俱有大潜力,有大圣之体,成就不可限量,它修行的这九转金身决,第一重,便是吸收火属能量,只一年便修行入门,两年巅峰,第四年正式突破二转金身,开始炼化金属能量。
六年时间,王修的九转元神决才不过堪堪一转圆满,而这猴子却已是二转金身快要圆满了,怎生不让人心生羡艳呢。
当然,王修知道,其实在其他师兄弟眼里,也同样是羡艳,不说那猴子的修行进度,单单是王修的修行进度,便已然过他人十倍多,王修也是偶然间与这些师兄交流时才知道,九转元神决,在菩提祖师座下的诸代弟子中,一般修成第一重元神,都要有一甲子之年,即六十年。
王修六年便修成了第一重,这是何等的神?
当然,王修虽知自己修行进步神,但并未因此生出傲心,因为洞天之中的师兄们,全都是至少元神二重与金身二重的修为。
而只有达到三重境,菩提祖师才会允许他们下山出师也。
菩提祖师现如今有十代弟子,这十代弟子中据传至少有三位修行到了八转之境,那又是另一番境界天地了。
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