014 技术是第一生产力
“效果的确不错,这样的织綾机再改进一下,恐怕可以实现单人操作的效果!能不能再想办法把这个设备简化一下?”
长安城外的一处工坊之中,过来现场视察的诸葛村夫,亲自上手操作了一番马钧改进的织綾机,当操作完之后,忍不住也是做出了自己的评价。
中国古代的织机都比较大,需要多人配合操作,马钧改进的织綾机,操作人员减少,是中国古代织机家庭化的开始。
而诸葛村夫便敏锐的发现了这一点,如果织机能够进一步简化,提升工作效率,蜀锦的产量还能再提升一个层次,让汉中国政权的财政收入更加充沛。
“应该……可以,不过那就需要花一些时间再改进了!简尚书给了我两个任务,一是研制将棉花纺织成棉布的织布机,再就是研制将羊毛纺织成毛线的织布机。想要把这两……个做好,恐怕得花上很多时间!”
随着马钧结结巴巴的把话给说完,自刘耷以下齐齐色变,这简杰所想的实在太大了,是真得想要把羌人这个桀骜不驯的民族给同化到大汉的经济圈中。
羌人是半耕半牧的民族,他们种地也放牧,如果真是种棉花割羊毛,产生的棉花和羊毛,只能卖给大汉,从而形成更紧密的联系。通过棉花和羊毛贸易控制羌人的想法,真得有可能实现。
其实简杰想得更多,英国的工业革命,其实便是从珍妮纺织机这种能够大规模生产纺织品的织机开始的。
而根据简杰的记忆,珍妮纺织机这种机器,其实科技含量并不是很高,其实工业革命前的很多发明都没有太高的科技含量,有时候仅仅是一个想法。如果能够在大汉研发出类似珍妮纺织机的纺织机来,弄不好会在大汉引起一场类似羊吃人的运动。
真要是能够把纺织技术提升到工业革命时期的水平,到时候恐怕那些边地豪强们,一个个得拿着刀枪到始于放牧的塞外去圈地,这个时候的大汉人可是武德充沛的很,弄不好会引发一场大汉版羊吃人运动。
“其实德衡你研制纺织棉花和纺织羊毛的织布机,都可以往后拖延一下。如果之前的记载没有错的话,珠崖郡那边有现成的棉花纺织机,要不然他们也不会把棉花织成棉布进献给孝武皇帝。伯起,你不是和交趾士家有些联系嘛,给他们点儿好处,让他们替我们从珠崖郡把棉花织布机的技术给引进过来。至于这羊毛纺织机,应该可以接近棉花纺织机的原理,到时候能够省不少事情!”而对于简杰想要研制的两种织布机,诸葛村夫也是提出了自己的建议。
“我这就找人去联络士公伟!”被诸葛村夫这么一说,简杰觉得很有道理,不亏也是一个工科大拿,这个方案简直可以说是自我研发和技术引进两条路子同时进行。这边马钧研究失败,或是成功,都能有从海南引进的黎族纺织机做参考。
“好好干!我刘玄德是绝对不会亏待有功之臣的!”到了这个时候,刘耷也承认马钧是个难得的人才,忍不住对着马钧灌起了心灵鸡汤。
“臣一定竭心尽力!”不过可能因为前段时间喝过了简杰的鸡汤,马钧对刘耷的这番勉励反应并不是很大,说话竟然都没有结巴。
而就在这个时候,简杰却是下定了决心,突然间长长得叹了一口气。这口气叹得声音有些大,机会所有人都能听到。
“伯起你这是干什么啊?可有什么难处?”随着简杰叹气,那边的简雍主动把话茬给接了过来。虽然不知道儿子想说什么,但简雍觉得,顺着把儿子的话给引出来绝对是没错的。
“我这里在为大王竭心尽力得搞这种东西,提升生产效率,希望能够国富民强,却是被某些人无端指责为‘奇技淫巧’,真是心中不痛快!至于这某些人是谁,作为一个君子,我就不说是谁了!”
奇技淫巧这个词语出自《尚书·泰誓》,周武王指责商纣王“郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。”然后这个词语便被后世的儒棍给败坏掉了,甚至工匠们新奇的技艺,都被那些儒棍横加指责,技术的进步也是越来越艰难,搞技术的人想要出头也越来越难。
现在简杰便想在源头上纠正“奇技淫巧”这个词语,正本清源,尤其是有诸葛村夫这么一个被视为千古圣贤的人,他要是肯发话支持自己,应该也会影响到后世不少粉丝的。
说实话,简雍也不知道谁敢招惹很受刘耷宠信的简杰,但有些人做出了成就,还是很容易被人针对的,于是便一脸不爽得说道:“伯起如此辛苦,还有人说这些话真是太不对了!我要是知道是谁,一定饶不了他!”
不过简雍在这里说了这么久,刘耷等人却只是在这里看着他们父子在这里演双簧,完全都不知道简杰究竟想说什么。
觉得火候也差不多了,简杰站出来向刘耷再次躬身施礼:“技术并不是奇技淫巧,而是有功于国、有功于民的大道,技术是第一生产力,只有掌握了先进的技术,就像是之前在荆州、益州制盐,发明火药事情一样,才能做到国富民强。可是很多腐儒,却是对技术持否定态度,自觉高人一等,却没想过,他所做的贡献,比起能让国富民强的技术人员,却是九牛一毛比之一泰山,还请大王、国相能够为技术正名!”
中国古代对技术真得有点儿轻视,把这个视为末节,就像是马钧一样,做了那么多有益于国计民生的发明,却是依旧被裴秀嘲弄。
虽然想要在没有被科学和技术吊打过的古代人心目中,改变科技的地位还有些难度,但简杰愿意从自己开始。
到了这个时候,刘耷总算是明白简杰的意思。作为一个从底层摸爬滚打上起来的人物,刘耷一向看不起那些言过其实的腐儒,对于改进织绫机的马钧也是非常钦佩,于是便对今天的谈话定了性:“像德衡这样的能工巧匠,的确是能够为天下百姓带来好处,用原先的织绫机一天只能织出一匹绫,但是德衡改进之后,一天能够织出五匹绫,这朝廷多了四匹绫,变得更加宽裕,这不就是伯起说的生产力嘛,比那些只剩下一张嘴,对朝廷和天下百姓没有寸功的腐儒,不知道强了多少!对于马德衡这样的巧匠,应该重视,应该重用,应该给予他们待遇和舞台!这才是一个国君应该做的事情!”
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长安城外的一处工坊之中,过来现场视察的诸葛村夫,亲自上手操作了一番马钧改进的织綾机,当操作完之后,忍不住也是做出了自己的评价。
中国古代的织机都比较大,需要多人配合操作,马钧改进的织綾机,操作人员减少,是中国古代织机家庭化的开始。
而诸葛村夫便敏锐的发现了这一点,如果织机能够进一步简化,提升工作效率,蜀锦的产量还能再提升一个层次,让汉中国政权的财政收入更加充沛。
“应该……可以,不过那就需要花一些时间再改进了!简尚书给了我两个任务,一是研制将棉花纺织成棉布的织布机,再就是研制将羊毛纺织成毛线的织布机。想要把这两……个做好,恐怕得花上很多时间!”
随着马钧结结巴巴的把话给说完,自刘耷以下齐齐色变,这简杰所想的实在太大了,是真得想要把羌人这个桀骜不驯的民族给同化到大汉的经济圈中。
羌人是半耕半牧的民族,他们种地也放牧,如果真是种棉花割羊毛,产生的棉花和羊毛,只能卖给大汉,从而形成更紧密的联系。通过棉花和羊毛贸易控制羌人的想法,真得有可能实现。
其实简杰想得更多,英国的工业革命,其实便是从珍妮纺织机这种能够大规模生产纺织品的织机开始的。
而根据简杰的记忆,珍妮纺织机这种机器,其实科技含量并不是很高,其实工业革命前的很多发明都没有太高的科技含量,有时候仅仅是一个想法。如果能够在大汉研发出类似珍妮纺织机的纺织机来,弄不好会在大汉引起一场类似羊吃人的运动。
真要是能够把纺织技术提升到工业革命时期的水平,到时候恐怕那些边地豪强们,一个个得拿着刀枪到始于放牧的塞外去圈地,这个时候的大汉人可是武德充沛的很,弄不好会引发一场大汉版羊吃人运动。
“其实德衡你研制纺织棉花和纺织羊毛的织布机,都可以往后拖延一下。如果之前的记载没有错的话,珠崖郡那边有现成的棉花纺织机,要不然他们也不会把棉花织成棉布进献给孝武皇帝。伯起,你不是和交趾士家有些联系嘛,给他们点儿好处,让他们替我们从珠崖郡把棉花织布机的技术给引进过来。至于这羊毛纺织机,应该可以接近棉花纺织机的原理,到时候能够省不少事情!”而对于简杰想要研制的两种织布机,诸葛村夫也是提出了自己的建议。
“我这就找人去联络士公伟!”被诸葛村夫这么一说,简杰觉得很有道理,不亏也是一个工科大拿,这个方案简直可以说是自我研发和技术引进两条路子同时进行。这边马钧研究失败,或是成功,都能有从海南引进的黎族纺织机做参考。
“好好干!我刘玄德是绝对不会亏待有功之臣的!”到了这个时候,刘耷也承认马钧是个难得的人才,忍不住对着马钧灌起了心灵鸡汤。
“臣一定竭心尽力!”不过可能因为前段时间喝过了简杰的鸡汤,马钧对刘耷的这番勉励反应并不是很大,说话竟然都没有结巴。
而就在这个时候,简杰却是下定了决心,突然间长长得叹了一口气。这口气叹得声音有些大,机会所有人都能听到。
“伯起你这是干什么啊?可有什么难处?”随着简杰叹气,那边的简雍主动把话茬给接了过来。虽然不知道儿子想说什么,但简雍觉得,顺着把儿子的话给引出来绝对是没错的。
“我这里在为大王竭心尽力得搞这种东西,提升生产效率,希望能够国富民强,却是被某些人无端指责为‘奇技淫巧’,真是心中不痛快!至于这某些人是谁,作为一个君子,我就不说是谁了!”
奇技淫巧这个词语出自《尚书·泰誓》,周武王指责商纣王“郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。”然后这个词语便被后世的儒棍给败坏掉了,甚至工匠们新奇的技艺,都被那些儒棍横加指责,技术的进步也是越来越艰难,搞技术的人想要出头也越来越难。
现在简杰便想在源头上纠正“奇技淫巧”这个词语,正本清源,尤其是有诸葛村夫这么一个被视为千古圣贤的人,他要是肯发话支持自己,应该也会影响到后世不少粉丝的。
说实话,简雍也不知道谁敢招惹很受刘耷宠信的简杰,但有些人做出了成就,还是很容易被人针对的,于是便一脸不爽得说道:“伯起如此辛苦,还有人说这些话真是太不对了!我要是知道是谁,一定饶不了他!”
不过简雍在这里说了这么久,刘耷等人却只是在这里看着他们父子在这里演双簧,完全都不知道简杰究竟想说什么。
觉得火候也差不多了,简杰站出来向刘耷再次躬身施礼:“技术并不是奇技淫巧,而是有功于国、有功于民的大道,技术是第一生产力,只有掌握了先进的技术,就像是之前在荆州、益州制盐,发明火药事情一样,才能做到国富民强。可是很多腐儒,却是对技术持否定态度,自觉高人一等,却没想过,他所做的贡献,比起能让国富民强的技术人员,却是九牛一毛比之一泰山,还请大王、国相能够为技术正名!”
中国古代对技术真得有点儿轻视,把这个视为末节,就像是马钧一样,做了那么多有益于国计民生的发明,却是依旧被裴秀嘲弄。
虽然想要在没有被科学和技术吊打过的古代人心目中,改变科技的地位还有些难度,但简杰愿意从自己开始。
到了这个时候,刘耷总算是明白简杰的意思。作为一个从底层摸爬滚打上起来的人物,刘耷一向看不起那些言过其实的腐儒,对于改进织绫机的马钧也是非常钦佩,于是便对今天的谈话定了性:“像德衡这样的能工巧匠,的确是能够为天下百姓带来好处,用原先的织绫机一天只能织出一匹绫,但是德衡改进之后,一天能够织出五匹绫,这朝廷多了四匹绫,变得更加宽裕,这不就是伯起说的生产力嘛,比那些只剩下一张嘴,对朝廷和天下百姓没有寸功的腐儒,不知道强了多少!对于马德衡这样的巧匠,应该重视,应该重用,应该给予他们待遇和舞台!这才是一个国君应该做的事情!”
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