第264章 264五帝时代
果然,无数水族都是得知这是大机缘。
毕竟龙族之中就有跃龙门的传统,因此对于人族的龙门自然是没有抵抗。
因此这跃龙门也就成为了人族之龙的机缘,他们无比的珍惜。
不久后,十二条鲤鱼拔得头筹,所有水族中最是契合鱼跃龙门的种类,成功的成为了人族第一批‘十二人龙’。
轩辕册封他们行云布雨,为人族所庇护,享受人族气运与人族气运相连,而义务就是为人族带来风调雨顺。
……至此!
人族大大干旱解决了,人族也从此前对三族的依赖,正式的脱离了三族也一样活的很好。
三族至此,人族对他们的气运加持下降了很多。
不过已经撕破了面皮,这是意料之中的局面。
帝炎得愿以偿带走了女魃,人族得愿以偿自己掌控了自己的命运。
自此,凤凰一族和麒麟一族,只是瑞兽给人族留下传说,其他的神奇没了。
而人族自己掌控的龙,却成了人族象征,人人如龙,更深入人心,鱼跃龙门一朝蜕变,也成了一种人族羡慕的机遇和品格。
甚至形容人,都形容祝你鱼跃龙门,一朝蜕变天下知!
龙的传人代表的是一种赞扬和祝愿。
就有很多人族,自称龙的传人,只是:龙非彼龙而已。
就这般……
似乎没什么能阻碍人族的发展,就连三族都被扳倒了,别说区区别的小困难。
人族兴盛的势头,越来越不可阻挡……
然而新问题来了,生产过剩。
且不断的创造导致,有的东西你有我没有,我想要可不知怎么获取。
这时,简单的以物易物出现了,奈何以物易物太落后,也不能完全的承载交易的能力,这严重阻碍了人族的发展。
或许人族需要有种东西,能成为谁都承认的货币,这样才能让人族继续繁荣下去。
可什么样的货币,轩辕等人族高层一筹莫展。
请教了清月。
清月明白,本体的血海商城要在洪荒之中铺开了。
于是清月就是将血海商城之中的功德币告知了轩辕。
轩辕明悟功德币之后,适时的感悟出了人族的货币,于是开始推广天下,为此一段的时间内,人族货币交易的问题终于解决了。
此外,轩辕甚至未雨绸缪的研究出了度量衡,同样开始推广天下。
货币和度量衡的出现,看似简单的两物,却对人族却无比重要的作用,人族属于第三共主轩辕的责任和考验,到了此刻已经画下了帷幕。
只待货币和度量衡彻底的为人族接受,乃至不可替代,或许就是轩辕将要功德圆满的一刻。
只是这个时间还有点长……
奈何洪荒,最不值钱的或许就是时间了。
时间流逝……
人族第三共主轩辕,终于功德圆满了。
自解决了人族货币和度量衡,人族进入了快车道。
无数创造发明纷纷出世,轩辕统治的后期,人族各方面大幅度发展。
对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。
缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面,制造舟楫。
兵械方面,制造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、四方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。
日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。
若再加上此前的官员的管理,部落的解散,不说战争方面的统一人族,就是民生教化方面,轩辕一样做出了巨大的贡献。
在距离圆满的最后一段时间,为难轩辕的事情发生了。
继承了伏羲和神农的禅让,轩辕却找不到新的人族共主了。
不过,对于自身的感悟,轩辕经过清月的指点,却是领悟很快。
留下了以及诸多‘立身’直说。
直到轩辕在位百万年功德圆满,仍没有找到贤德之人继承自己的共主之位。
无奈何,轩辕在自己的后代中寻觅,经过一段时间的筛选和考验,找到了其孙子颛顼,姬姓,号高阳氏。
至此……
原本属于禅让的共主,属于气运凝聚的人族共主,自轩辕功德圆满结束了。
后来的颛顼、帝喾、尧、舜、禹,其实都是轩辕的后代。
唯有伏羲、神农、轩辕这三皇,人族天皇、地皇、人皇才是因气运而生,为人族斩荆劈棘而存在。
……
这天!
“天道在上,今人族轩辕功德圆满,禅让人族共主之位于颛顼……”
“天道在上,颛顼立誓,继承先祖意志,为我人族继往开来……”
“轰——!”
人族的九层祭台上,轩辕昭告天地,功德圆满。
只是此时的观礼见证者,少了四个圣人,但很多洪荒各大势力和大能却赶来观礼。
兴许是没了四圣的震慑,他们轻松了很多,人族共主证道,他们给面子结个善缘而来。
总之很多的原因,少了四个圣人,却多了很多人族今后的‘敌人’。
“哗——”
天降功德,轩辕如此前的伏羲和神农一样,准圣圆满,且不死不灭寄托元神与天道。
“轰!”
清月一样因辅佐轩辕而得到了功德,直接突破到了准圣后期。
人族人皇印飞来,禅位算是圆满了。
“颛顼,莫要辜负我之期待,带领人族壮大,切记一心为公,无私奉献……”
颛顼一跪,口称:“定不辜负。”
“感谢老师这些年来的指点和辅佐,弟子能有今日,离不开老师的指点,我人族也要感谢老师,感谢血海。”轩辕又对清月说道。
清月一样推脱,口称道友称呼就可,教导共主也是她的机缘。
轩辕听后也没计较,之前的两位共主也是如此。
不过,轩辕看了看颛顼身边的药师,有点顾虑,三皇都有人辅佐。
可颛顼之后,却是没有强人辅助,也不知是好是坏。
只希望他们四圣门下,就是给不了多少辅助,但莫要误了人族。
轩辕对四圣门下很不感冒,他毕竟经历了四圣被镇压的那一幕。
不过,时间过去不这么久了,人族健忘的很,早就忘记了所谓四圣,就是此前见识过的,也因岁月久远自动被屏蔽,只有大罗之上才能记得。
可大罗之上的高手,这次都跟自己走了,希望四圣门下没有别的想法吧。
轩辕留恋的看了一眼人族,带着妻子以及一干随他征战的手下走了。
此后……
轩辕被人族成称呼:人皇。
天皇伏羲,地皇神农,人皇轩辕,人族三皇正式圆满。
人族进入了五帝治世的时代。
四圣门下,经过之前的摧残后,开始又走进了世人的面前。
辅佐五帝颛顼的,就是西方接引门下药师,药师表示压力很大。
至于轩辕的顾忌,其实没必要的,有了此前冥河带着他们囚圣岛一行,他们知道今后的目标是混沌,而不是人族。
况且在洪荒,他们也不敢造次。
此前四圣被镇压,之前的地盘被三族等抢去了很多。
要不是还有四圣的威压存在,可能他们都被灭绝了,所以轩辕担忧多虑了。
他们只会老实实的辅佐人族共主,别的想法可不敢有。
……
而另一边……
冥河就是在血海之中等待着时间的到来。
毕竟冥河很清楚,五帝治世的时间会很快过去,五帝过去就是三界成型的开始。
冥河已经严阵以待,就等着天地大变圆满,洪荒开启一个新的时代来临。
三皇圆满,五帝开始治世。
总的来说人族五帝期间属于慢慢崛起的时代,第一天皇伏羲为人族暂缓了食物的危机,更有伏羲八卦等,属于开阔的时代。
第二人皇神农,为人族彻底解决食物,用自身的品格为人族立心,此后整理药经等,为人族解决了病灾的考验。
最后的轩辕,先是统一人族,此后改革,人族摆脱三族的依靠,彻底的解决了人族的大患。
可以说,三人的功德和所作所为,已经让人族从蛮荒步入了鼎盛的时代。
接下来的五帝,能做的只有修修补补的圆满人族。
颛顼在位期间,统合了人族信仰,哪怕他的老师是西方的药师,依然阻碍不了人族对血海的崇拜。
颛顼完善了九州,建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序。
针对巫术盛行之风,下令民间禁绝巫教;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”。
颛顼在位的时间,只有此前三皇的一半时间,四个元会而已,但他在位期间,却让人族的繁荣更加鼎盛。
延续了三皇的政策和改革,从轩辕人皇的征伐中走出,人族在颛顼治世中,进入了修养时代。
此后颛顼功德圆满,把共主之位传予了帝喾。
而药师也借助辅佐的功德,斩去了一尸,成就了准圣初期的修为。
此外,颛顼因功德没三皇那样大,他功德圆满时,只有准圣中期的层次。
比起三皇差了很远。
帝喾继位后,乃是女娲麾下的金宁辅助。
帝喾,高辛氏,名俊,出生于高辛,黄帝的曾孙。
他在位期间,以木德为帝,以亳为都城。
帝喾明察秋毫,顺从民意,为老百姓着想,仁威兼施,提升自我,使天下人民信服。
可见帝喾也是一位恩惠雨露,兆民诚服的帝王。
后订立节气,改善人民生活质量,深受百姓爱戴。
帝喾一样在位四个元会,此后功德圆满,传位于尧帝,也就是人族三皇五帝中五帝第三帝。
尧,姓伊祁,在位期间,继承了神农和轩辕的遗志,在立身立信方面格外的突出。
制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
此外,尧最为人们称道的是他不传子而传贤,禅位于舜,不以天子之位为私有。
他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与人商议,请他们推荐人选。
有人推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。
尧决定先考察一番,然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。
尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以“四典”即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这四种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“四典”行事。
尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。
尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。
舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。
远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。
舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过很久各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。
尧功德圆满。
“百姓悲哀,如丧父母三年,四方莫举乐,以思尧”,人们对他的怀念之情其为深挚。
不过,尧帝在其期间截教却是得到了一定的发展,辅佐尧帝的是截教门下多宝道人。
之前的两帝,女娲没有教派,没有教义传播,而西方教的药师却是不敢随意传播教义。
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毕竟龙族之中就有跃龙门的传统,因此对于人族的龙门自然是没有抵抗。
因此这跃龙门也就成为了人族之龙的机缘,他们无比的珍惜。
不久后,十二条鲤鱼拔得头筹,所有水族中最是契合鱼跃龙门的种类,成功的成为了人族第一批‘十二人龙’。
轩辕册封他们行云布雨,为人族所庇护,享受人族气运与人族气运相连,而义务就是为人族带来风调雨顺。
……至此!
人族大大干旱解决了,人族也从此前对三族的依赖,正式的脱离了三族也一样活的很好。
三族至此,人族对他们的气运加持下降了很多。
不过已经撕破了面皮,这是意料之中的局面。
帝炎得愿以偿带走了女魃,人族得愿以偿自己掌控了自己的命运。
自此,凤凰一族和麒麟一族,只是瑞兽给人族留下传说,其他的神奇没了。
而人族自己掌控的龙,却成了人族象征,人人如龙,更深入人心,鱼跃龙门一朝蜕变,也成了一种人族羡慕的机遇和品格。
甚至形容人,都形容祝你鱼跃龙门,一朝蜕变天下知!
龙的传人代表的是一种赞扬和祝愿。
就有很多人族,自称龙的传人,只是:龙非彼龙而已。
就这般……
似乎没什么能阻碍人族的发展,就连三族都被扳倒了,别说区区别的小困难。
人族兴盛的势头,越来越不可阻挡……
然而新问题来了,生产过剩。
且不断的创造导致,有的东西你有我没有,我想要可不知怎么获取。
这时,简单的以物易物出现了,奈何以物易物太落后,也不能完全的承载交易的能力,这严重阻碍了人族的发展。
或许人族需要有种东西,能成为谁都承认的货币,这样才能让人族继续繁荣下去。
可什么样的货币,轩辕等人族高层一筹莫展。
请教了清月。
清月明白,本体的血海商城要在洪荒之中铺开了。
于是清月就是将血海商城之中的功德币告知了轩辕。
轩辕明悟功德币之后,适时的感悟出了人族的货币,于是开始推广天下,为此一段的时间内,人族货币交易的问题终于解决了。
此外,轩辕甚至未雨绸缪的研究出了度量衡,同样开始推广天下。
货币和度量衡的出现,看似简单的两物,却对人族却无比重要的作用,人族属于第三共主轩辕的责任和考验,到了此刻已经画下了帷幕。
只待货币和度量衡彻底的为人族接受,乃至不可替代,或许就是轩辕将要功德圆满的一刻。
只是这个时间还有点长……
奈何洪荒,最不值钱的或许就是时间了。
时间流逝……
人族第三共主轩辕,终于功德圆满了。
自解决了人族货币和度量衡,人族进入了快车道。
无数创造发明纷纷出世,轩辕统治的后期,人族各方面大幅度发展。
对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。
缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
交通方面,制造舟楫。
兵械方面,制造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、四方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。
日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。
若再加上此前的官员的管理,部落的解散,不说战争方面的统一人族,就是民生教化方面,轩辕一样做出了巨大的贡献。
在距离圆满的最后一段时间,为难轩辕的事情发生了。
继承了伏羲和神农的禅让,轩辕却找不到新的人族共主了。
不过,对于自身的感悟,轩辕经过清月的指点,却是领悟很快。
留下了以及诸多‘立身’直说。
直到轩辕在位百万年功德圆满,仍没有找到贤德之人继承自己的共主之位。
无奈何,轩辕在自己的后代中寻觅,经过一段时间的筛选和考验,找到了其孙子颛顼,姬姓,号高阳氏。
至此……
原本属于禅让的共主,属于气运凝聚的人族共主,自轩辕功德圆满结束了。
后来的颛顼、帝喾、尧、舜、禹,其实都是轩辕的后代。
唯有伏羲、神农、轩辕这三皇,人族天皇、地皇、人皇才是因气运而生,为人族斩荆劈棘而存在。
……
这天!
“天道在上,今人族轩辕功德圆满,禅让人族共主之位于颛顼……”
“天道在上,颛顼立誓,继承先祖意志,为我人族继往开来……”
“轰——!”
人族的九层祭台上,轩辕昭告天地,功德圆满。
只是此时的观礼见证者,少了四个圣人,但很多洪荒各大势力和大能却赶来观礼。
兴许是没了四圣的震慑,他们轻松了很多,人族共主证道,他们给面子结个善缘而来。
总之很多的原因,少了四个圣人,却多了很多人族今后的‘敌人’。
“哗——”
天降功德,轩辕如此前的伏羲和神农一样,准圣圆满,且不死不灭寄托元神与天道。
“轰!”
清月一样因辅佐轩辕而得到了功德,直接突破到了准圣后期。
人族人皇印飞来,禅位算是圆满了。
“颛顼,莫要辜负我之期待,带领人族壮大,切记一心为公,无私奉献……”
颛顼一跪,口称:“定不辜负。”
“感谢老师这些年来的指点和辅佐,弟子能有今日,离不开老师的指点,我人族也要感谢老师,感谢血海。”轩辕又对清月说道。
清月一样推脱,口称道友称呼就可,教导共主也是她的机缘。
轩辕听后也没计较,之前的两位共主也是如此。
不过,轩辕看了看颛顼身边的药师,有点顾虑,三皇都有人辅佐。
可颛顼之后,却是没有强人辅助,也不知是好是坏。
只希望他们四圣门下,就是给不了多少辅助,但莫要误了人族。
轩辕对四圣门下很不感冒,他毕竟经历了四圣被镇压的那一幕。
不过,时间过去不这么久了,人族健忘的很,早就忘记了所谓四圣,就是此前见识过的,也因岁月久远自动被屏蔽,只有大罗之上才能记得。
可大罗之上的高手,这次都跟自己走了,希望四圣门下没有别的想法吧。
轩辕留恋的看了一眼人族,带着妻子以及一干随他征战的手下走了。
此后……
轩辕被人族成称呼:人皇。
天皇伏羲,地皇神农,人皇轩辕,人族三皇正式圆满。
人族进入了五帝治世的时代。
四圣门下,经过之前的摧残后,开始又走进了世人的面前。
辅佐五帝颛顼的,就是西方接引门下药师,药师表示压力很大。
至于轩辕的顾忌,其实没必要的,有了此前冥河带着他们囚圣岛一行,他们知道今后的目标是混沌,而不是人族。
况且在洪荒,他们也不敢造次。
此前四圣被镇压,之前的地盘被三族等抢去了很多。
要不是还有四圣的威压存在,可能他们都被灭绝了,所以轩辕担忧多虑了。
他们只会老实实的辅佐人族共主,别的想法可不敢有。
……
而另一边……
冥河就是在血海之中等待着时间的到来。
毕竟冥河很清楚,五帝治世的时间会很快过去,五帝过去就是三界成型的开始。
冥河已经严阵以待,就等着天地大变圆满,洪荒开启一个新的时代来临。
三皇圆满,五帝开始治世。
总的来说人族五帝期间属于慢慢崛起的时代,第一天皇伏羲为人族暂缓了食物的危机,更有伏羲八卦等,属于开阔的时代。
第二人皇神农,为人族彻底解决食物,用自身的品格为人族立心,此后整理药经等,为人族解决了病灾的考验。
最后的轩辕,先是统一人族,此后改革,人族摆脱三族的依靠,彻底的解决了人族的大患。
可以说,三人的功德和所作所为,已经让人族从蛮荒步入了鼎盛的时代。
接下来的五帝,能做的只有修修补补的圆满人族。
颛顼在位期间,统合了人族信仰,哪怕他的老师是西方的药师,依然阻碍不了人族对血海的崇拜。
颛顼完善了九州,建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序。
针对巫术盛行之风,下令民间禁绝巫教;改革甲历,定下四季和二十四节气,后人推戴他为“历宗”。
颛顼在位的时间,只有此前三皇的一半时间,四个元会而已,但他在位期间,却让人族的繁荣更加鼎盛。
延续了三皇的政策和改革,从轩辕人皇的征伐中走出,人族在颛顼治世中,进入了修养时代。
此后颛顼功德圆满,把共主之位传予了帝喾。
而药师也借助辅佐的功德,斩去了一尸,成就了准圣初期的修为。
此外,颛顼因功德没三皇那样大,他功德圆满时,只有准圣中期的层次。
比起三皇差了很远。
帝喾继位后,乃是女娲麾下的金宁辅助。
帝喾,高辛氏,名俊,出生于高辛,黄帝的曾孙。
他在位期间,以木德为帝,以亳为都城。
帝喾明察秋毫,顺从民意,为老百姓着想,仁威兼施,提升自我,使天下人民信服。
可见帝喾也是一位恩惠雨露,兆民诚服的帝王。
后订立节气,改善人民生活质量,深受百姓爱戴。
帝喾一样在位四个元会,此后功德圆满,传位于尧帝,也就是人族三皇五帝中五帝第三帝。
尧,姓伊祁,在位期间,继承了神农和轩辕的遗志,在立身立信方面格外的突出。
制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。
测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
此外,尧最为人们称道的是他不传子而传贤,禅位于舜,不以天子之位为私有。
他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与人商议,请他们推荐人选。
有人推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。
尧决定先考察一番,然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。
舜和娥皇女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。
尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以“四典”即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这四种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“四典”行事。
尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。
尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。
舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。
远方来的诸侯宾客,都很敬重他。
最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。
舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。
经过很久各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。
尧功德圆满。
“百姓悲哀,如丧父母三年,四方莫举乐,以思尧”,人们对他的怀念之情其为深挚。
不过,尧帝在其期间截教却是得到了一定的发展,辅佐尧帝的是截教门下多宝道人。
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