第三十五章 剑理定,融合天下剑意之始(5)
轰隆隆!
周元站在木屋之外,如同放鞭炮一样,引动着马小云的五雷符。
虚空之中,雷霆落下,在地上劈出一个一个大坑。
符箓之道,随着灵气复苏,虽然不像武道那样不断推陈出新,却也开始慢慢兴起。
尤其是道门各派,在修炼武道之余,多少会炼制一些符箓,给修为尚低的弟子防身之用。
马天云作为江南省首富,认识不少佛道高人,而且还让不少山门,都欠下了他的人情。
比如武当山,为了报恩,就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》,送给他的儿子马小云。
而马小云周中的一沓五雷符,又是另外一个道家山门龙虎山所赠。
周元如同不要钱一般,在浪费着五雷符,让那山上的人,不管是魔教门人,还是曾经的同学,都不由奇怪。
就剩下最后三天了,他不好好修炼四季剑剑意,在这里玩什么“爆竹”呢?
在山崖之下,最后十几个没有领悟节气功真意的同学,都在努力参悟其中真意,没有管周元在做什么。
修罗炼狱之中,被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人,则远远看着他,根本不敢上前。
那形如仙人,却满含杀气的一剑,没有人敢再去领教了。
他们都在等着,这三天之内,周元能够提前去山崖上面,等待“诸天引道传功碑”的降临,而不要和他们争夺修罗一脉的名额。
周元静静看着这雷霆,随着气流变化的风,从天上劈落,打在大地之上。
在雷霆打落的那块地方,他也在看着其中的种种变化。
大地破碎,若是周元以自身为微尘,置于其中,雷霆之后的变化,则是水火山泽并现。
虽是一雷,却可以生八相。
这八相,便是天地水火风雷山泽八卦。
这段时间,周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理,该以什么为根基。
在诸般思考之后,他选择了易道。
所谓易道,不管在这个世界,还是周元的前世,出现的脉络大体一样。
太古之时,伏羲画卦,始有先天八卦之名。
而后上古的时候,夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,从古至今,对易道的发展充实,简直可以说是汗牛充栋。
这个世界的《连山》与《归藏》两书失传,可是周元上次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候,却从那边的一位易道大家手中,得到了这两本书。
连山定基,取山水相连之意,毕竟是易道初创之书,略显疏漏;
周易名盛,注释纷繁,被古往今来的人种种曲解,本意不知到了何处。
在周元看来,反而是《归藏》,继往开来,任性天成,得了卦象三昧,最适合此时的他,用来作为剑理。
《归藏》之名,取自“天下万物,莫不归藏其间”,此正是周元这门剑法,需要秉持的理念。
易分八卦,周元需要取一卦为始,化为自身剑意,再逐步演变其他诸剑。
本来,乾元天相,乃是当之无愧的归藏第一剑。
可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先,再通过这一剑,慢慢推导易相,就不好选择乾元天相了。
在二十四节气之中,他选择的是“惊蛰”这个节气。
惊蛰者,仲春之月,卦在震位,万物出乎震,乃生发之象。
心念至此,周元便手中使出了一剑,赫然是四季剑之中的“惊蛰剑”。
这一剑的剑意,随即就被他给掌握了。
“好一招惊蛰剑,果然是剑术天才,已得此剑三昧了,可惜他此前不愿用功,不然的话,恐怕四季剑意也可以掌握了。”
周元的一举一动,都被山上的人注意着。
此时的他,站在野外,并不是木屋之中,随手一剑,自然被看到了。
剑术老师李朝阳,马上就赞不绝口。
“有此一剑也够了,能够上来接受“诸天引道传功碑”的机缘。”
“嗯?这是有新的领悟,陷入了顿悟之境吗?”
本来,关修辰都想直接让周元上来,可见周元忽然闭目,盘膝坐在了泥土之中,像是有了领悟,便止住了自家念头。
毕竟是自己将来的同门,这种顿悟的机缘,还是别打扰比较好。
叶嘉鱼也看到周元的一举一动,她是急在心里,在这种环境下,又无可奈何。
在她手头上,有赤城道给出的宝物,能够颠覆如今的局势。
可这样一来,魔教的那份机缘就没有了,她想了想,还是放弃了。
······
正月启蛰,言发蛰也。
万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰!
这一次,周元以惊蛰剑剑意为始,却没有和此前一样,探究其后的本源,纯粹是以惊蛰剑意为开端,演化震雷之剑意。
他就这样在荒野之中,席地一坐,陷入了沉思之中。
心神之中,混沌空间不断推演,而他脑海里面,自己所知的剑术与易理知识,开始快速划过。
在他心神一个角落里面的那副画,又被混沌空间逼迫,夺取它的气机。
这幅画还想反抗,混沌空间只是微微一震,它就老老实实,吐出了一道气机,供给周元推演所用。
整个修罗炼狱,都开始陷入了沉寂之中。
周元在推演开创自身的第三门剑法,其他同学在好好钻研节气功真意,努力三天之内领悟出来。
就连不太喜欢练武的马小云,都在木屋之中,一边踩着“三三步”,一边体会“镜心识”心法的奥妙。
这门武功,在他看来,根本就不是武功,好像是一门理科学问。
他在九宫图之中,玩得不亦乐乎。
以“三三步”为弓,“归元掌”为箭,用“镜心识”琢磨,怎么射出去。
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周元站在木屋之外,如同放鞭炮一样,引动着马小云的五雷符。
虚空之中,雷霆落下,在地上劈出一个一个大坑。
符箓之道,随着灵气复苏,虽然不像武道那样不断推陈出新,却也开始慢慢兴起。
尤其是道门各派,在修炼武道之余,多少会炼制一些符箓,给修为尚低的弟子防身之用。
马天云作为江南省首富,认识不少佛道高人,而且还让不少山门,都欠下了他的人情。
比如武当山,为了报恩,就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》,送给他的儿子马小云。
而马小云周中的一沓五雷符,又是另外一个道家山门龙虎山所赠。
周元如同不要钱一般,在浪费着五雷符,让那山上的人,不管是魔教门人,还是曾经的同学,都不由奇怪。
就剩下最后三天了,他不好好修炼四季剑剑意,在这里玩什么“爆竹”呢?
在山崖之下,最后十几个没有领悟节气功真意的同学,都在努力参悟其中真意,没有管周元在做什么。
修罗炼狱之中,被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人,则远远看着他,根本不敢上前。
那形如仙人,却满含杀气的一剑,没有人敢再去领教了。
他们都在等着,这三天之内,周元能够提前去山崖上面,等待“诸天引道传功碑”的降临,而不要和他们争夺修罗一脉的名额。
周元静静看着这雷霆,随着气流变化的风,从天上劈落,打在大地之上。
在雷霆打落的那块地方,他也在看着其中的种种变化。
大地破碎,若是周元以自身为微尘,置于其中,雷霆之后的变化,则是水火山泽并现。
虽是一雷,却可以生八相。
这八相,便是天地水火风雷山泽八卦。
这段时间,周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理,该以什么为根基。
在诸般思考之后,他选择了易道。
所谓易道,不管在这个世界,还是周元的前世,出现的脉络大体一样。
太古之时,伏羲画卦,始有先天八卦之名。
而后上古的时候,夏有《连山》,商有《归藏》,周有《周易》,从古至今,对易道的发展充实,简直可以说是汗牛充栋。
这个世界的《连山》与《归藏》两书失传,可是周元上次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候,却从那边的一位易道大家手中,得到了这两本书。
连山定基,取山水相连之意,毕竟是易道初创之书,略显疏漏;
周易名盛,注释纷繁,被古往今来的人种种曲解,本意不知到了何处。
在周元看来,反而是《归藏》,继往开来,任性天成,得了卦象三昧,最适合此时的他,用来作为剑理。
《归藏》之名,取自“天下万物,莫不归藏其间”,此正是周元这门剑法,需要秉持的理念。
易分八卦,周元需要取一卦为始,化为自身剑意,再逐步演变其他诸剑。
本来,乾元天相,乃是当之无愧的归藏第一剑。
可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先,再通过这一剑,慢慢推导易相,就不好选择乾元天相了。
在二十四节气之中,他选择的是“惊蛰”这个节气。
惊蛰者,仲春之月,卦在震位,万物出乎震,乃生发之象。
心念至此,周元便手中使出了一剑,赫然是四季剑之中的“惊蛰剑”。
这一剑的剑意,随即就被他给掌握了。
“好一招惊蛰剑,果然是剑术天才,已得此剑三昧了,可惜他此前不愿用功,不然的话,恐怕四季剑意也可以掌握了。”
周元的一举一动,都被山上的人注意着。
此时的他,站在野外,并不是木屋之中,随手一剑,自然被看到了。
剑术老师李朝阳,马上就赞不绝口。
“有此一剑也够了,能够上来接受“诸天引道传功碑”的机缘。”
“嗯?这是有新的领悟,陷入了顿悟之境吗?”
本来,关修辰都想直接让周元上来,可见周元忽然闭目,盘膝坐在了泥土之中,像是有了领悟,便止住了自家念头。
毕竟是自己将来的同门,这种顿悟的机缘,还是别打扰比较好。
叶嘉鱼也看到周元的一举一动,她是急在心里,在这种环境下,又无可奈何。
在她手头上,有赤城道给出的宝物,能够颠覆如今的局势。
可这样一来,魔教的那份机缘就没有了,她想了想,还是放弃了。
······
正月启蛰,言发蛰也。
万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰!
这一次,周元以惊蛰剑剑意为始,却没有和此前一样,探究其后的本源,纯粹是以惊蛰剑意为开端,演化震雷之剑意。
他就这样在荒野之中,席地一坐,陷入了沉思之中。
心神之中,混沌空间不断推演,而他脑海里面,自己所知的剑术与易理知识,开始快速划过。
在他心神一个角落里面的那副画,又被混沌空间逼迫,夺取它的气机。
这幅画还想反抗,混沌空间只是微微一震,它就老老实实,吐出了一道气机,供给周元推演所用。
整个修罗炼狱,都开始陷入了沉寂之中。
周元在推演开创自身的第三门剑法,其他同学在好好钻研节气功真意,努力三天之内领悟出来。
就连不太喜欢练武的马小云,都在木屋之中,一边踩着“三三步”,一边体会“镜心识”心法的奥妙。
这门武功,在他看来,根本就不是武功,好像是一门理科学问。
他在九宫图之中,玩得不亦乐乎。
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